《做最好的自己》作者是李開復。作者深信，讀者無法理解說教或難以產(chǎn)生共鳴的案例是不可能被讀者接受的。在年輕人看來，發(fā)生在成功者身邊的故事最值得學習和品味，最容易從中汲取經(jīng)驗和教訓。如果說作者的寫作還有某些特點可循的話，那就是，作者更傾向于用縝密的邏輯和真實的案例來闡釋成功的秘訣。雖然這本書不是一本自傳，但是在本書中，也有許多發(fā)生在作者身上的有意思和價值的事情。李開復:"把這本書獻給我深愛的祖國，獻給渴求進步的青年一代，因為我深信:惟有更多的青年找到了自信和快樂，找到了真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來。"

 做最好的自己 

編者按：

　　今年7月19日，原微軟副總裁李開復博士跳槽到Google公司，引起了包括《紐約時報》等全球上萬家媒體的追逐報道，也在國內(nèi)引爆了一場關(guān)于職業(yè)道德的大討論。如今，李開復博士親自撰寫的第一本中文圖書——《做最好的自己》將于9月25日由人民出版社出版發(fā)行。在這本圖書中，李開復博士結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，提出了“成功同心圓”的法則，希望以自己的經(jīng)驗來幫助中國青少年成為“一個做最好的自己”。本報今日特刊載前國務(wù)委員宋健同志專門為本書撰寫的《傳承愛心》代序，以饗廣大讀者。

　　李開復博士，剛及不惑之年，已在信息技術(shù)領(lǐng)域教學、科研中取得了杰出成就，對信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。他于1998年到北京創(chuàng)辦了微軟中國研究院（現(xiàn)更名為微軟亞洲研究院）。歷任世界多個著名信息技術(shù)公司的高級領(lǐng)導人，正值事業(yè)旭日東升之際，他不遺余力地投身于中國的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè)。他為青年學子們寫了一系列文章——《我的人才觀》，《給中國大學生的一封信》，《科技? 人才? 教育》等，諄諄敘解科學技術(shù)對國家強盛和現(xiàn)代社會的重要，歷述親身經(jīng)驗，指點事業(yè)成功的規(guī)律和達到卓越的途徑。他還開辦了“開復學生網(wǎng)”，在網(wǎng)上與中國青少年談心釋疑。

　　李開復說，人生最重要的事不是在特定企業(yè)，而是向青年一代傳承知識和經(jīng)驗。這是因為他從旅美30多年的切身經(jīng)歷和中外歷史的對比中，看到了 “一個理智、自信、充滿活力的亞洲大國的和平崛起和她開明的治國方針以及勤奮、向上、堅持不懈的拼搏精神”。對故土炊煙的眷戀和悌善愛心引發(fā)了他向青年學子傳授知識、經(jīng)驗和指點津梁的激情。

　　記得那是2003年10月，中國工程院王淀佐副院長和我在出席美國國家工程院年會之后，順訪了位于西雅圖市的微軟公司總部。開復親自安排和陪同會見了當代青年IT英雄比爾?蓋茨和微軟奠基人之一的R?拉希德教授，進行了令人愉快的交談。開復還安排了與一批來自中國的青年科學家和工程師的座談會。這都增加了我們對IT產(chǎn)業(yè)的了解。

　　在訪美之前的9月30日，我訪問了開復于1998年創(chuàng)辦的微軟亞洲研究院，傾聽過張亞勤、沈向洋和張宏江等院長關(guān)于微軟企業(yè)文化的訴說，有了初步印象。當親自看到在研究院工作的青年學子們寬松的工作環(huán)境、奮然向上的事業(yè)追求和愉悅的精神面貌，我真是被感動了。

　　20世紀末信息技術(shù)的出現(xiàn)，驀然改變了世界，迅速發(fā)展到信息化社會，出現(xiàn)了全新的信息文明。開始時這種變革是局部的，為完成特定任務(wù)而創(chuàng)造的。隨著應(yīng)用范圍的擴大和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，信息技術(shù)中出現(xiàn)了大系統(tǒng)。像Windows這樣的大型操作系統(tǒng)，要控制程序、管理資源、聯(lián)結(jié)網(wǎng)絡(luò)和人機交換等，規(guī)模之大，結(jié)構(gòu)之復雜，從設(shè)計、編制、測試到可用產(chǎn)品，需數(shù)千人數(shù)年之勞作才能實現(xiàn)。今天的信息技術(shù)，和航天、三峽、粒子加速器等一樣，已變成大科學、大工程、大系統(tǒng)。人們習慣認為對大工程或大系統(tǒng)的管理需要的是鐵的紀律、細密的專業(yè)分工、堅硬的時間表和嚴明的階次服從（下級服從上級，局部服從整體）。提倡的是限制自我，以至用“自我犧牲”的精神去服從大局。

　　大自然啟示我們，世界的人口越多，個人所能分享的自由越少。例如，18世紀以前，當世界人口只有5.5億（1650年），中國人口1.9億（清，1757年）時，人們可以在地球上自由遷徙。到了20世紀下半葉，世界人口達到60億，中國12億，到處人滿為患，各國都采取了嚴格的管理制度，發(fā)明了復雜的簽證程序，限制人口的自由流動。同樣，在現(xiàn)代文明社會中，科學、工程和社會組織中，系統(tǒng)越大或工程越大，對局部組件的功能限制就越嚴格，子件的自由度就越小。這是不可避免的，否則系統(tǒng)的總體功能就會喪失、癱瘓而出現(xiàn)導致衰亡的混亂。動物器官的分工、不同細胞的功能特化就是大自然對人類的最高啟示。在如今這樣一個人口眾多、文化多元和五彩繽紛的世界里，在功能高度特化、組成極為復雜的科學工程系統(tǒng)中，為達到系統(tǒng)的優(yōu)越性能，對局部、子系統(tǒng)、組件不能沒有制約，不能沒有紀律。紀律規(guī)范和制度是絕對必需的。另一方面，只講整體的需要，過分強調(diào)全局的性能又會走向另一個極端，引向總體管理的獨裁和專制，扼殺分系統(tǒng)、子系統(tǒng)和個人的些許自由和創(chuàng)造性，窒息了機體進步的動源，也必導致整個系統(tǒng)的停滯、腐朽、僵化和衰亡。在人類社會中，無論是近代社會組織或者工程科學史中都提供了無數(shù)的事實證明了這個規(guī)律。

　　地球史上中生代侏羅紀、白堊紀中恣意橫行、統(tǒng)治過地球1.5億年之久的恐龍，正是由于它們那龐大笨重又僵化了的機體不能適應(yīng)變化了的環(huán)境而進化，所以走向了衰亡滅絕，不管地球環(huán)境大變動是由小天體撞擊地球，還是火山爆發(fā)或者由于宇宙環(huán)境變化而引起的。這在地質(zhì)學界和生命科學界已是無可爭議的事實。現(xiàn)代系統(tǒng)工程始終處于兩難之中，很難找到既保證系統(tǒng)整體功能優(yōu)化，又能使子系統(tǒng)和組分發(fā)揮進步的能動性，這個問題至今是系統(tǒng)科學中的難題。
我們在研究院看到了另一種被稱之為企業(yè)文化的管理模式：形成誠信、友誼、和諧、主動協(xié)同、公平合理的工作環(huán)境，鼓勵人人創(chuàng)造，個個創(chuàng)新，提倡做得比過去更好，更能滿足用戶的需求的那種奮進精神。

　　在那里工作的中國學子們愉悅地訴說他們的工作佳境和實現(xiàn)了的創(chuàng)造發(fā)明，為推動信息產(chǎn)業(yè)進步所做出的貢獻而意氣風發(fā)。我們未來得及去了解在微軟的大系統(tǒng)總體是如何協(xié)調(diào)的，是否也有“堅硬”的時間表和對個人創(chuàng)新的“限制”。開復講的“要的是有用的創(chuàng)新，而不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新”是否也是一種必要的限制，我不敢斷言。無論如何，那種鼓勵人人創(chuàng)新，提倡每個環(huán)節(jié)都追求卓越的風尚會更好地發(fā)揮每一位參加大工程的工程師的積極性和創(chuàng)造性，為提高全系統(tǒng)的功能會提供更多的選擇。這可能是最終達到既有紀律又有自由，既有統(tǒng)一意志，又有個人放手創(chuàng)新的理想境界的重要步驟。總體和組分同時進化，就會避免恐龍滅絕這種悲劇的發(fā)生。

　　開復熱心于培育中國第一流人才，是出自對中國青年學子們的信心。我想起了1995年曾在美國《時代周刊》（1995年9月號）上見到某君Jeff Wise寫的一篇評論，題目是《是否亞洲人更聰明些？》文中說，經(jīng)過多次符合科學標準的測試統(tǒng)計表明，亞洲人特別是華裔子弟的智商都較高：日本人是103，美國人101-102，中國人110。Jeff Wise說，研究人員進行過多次不同規(guī)模的測試，結(jié)果都大同小異。在科學界有爭論的問題是，即使這類些微差別確實存在，是否會決定一個人一生的成就和貢獻？眾多的歷史事實證明，答案是否定的。智商還不是智慧，前者對后者的影響最多是間接的。每一個人都在社會群體中生活和工作，隨社會進步而生存、成長和奉獻。如果閉于自我，封于幽室，凝結(jié)于隘事，看不到大局，至死不識社會進步大潮，那么即使智商高一點，只能稱之為小聰明，反而做出許多傻事、蠢事、壞事，像紅樓夢里的那個王熙鳳，聰明反被聰明誤。真正有智慧的人識大局、知環(huán)境、認航向，尊重別人、善于共事。這樣才能充分發(fā)揮才智，在為社會進步和科學、技術(shù)、企業(yè)、事業(yè)做出貢獻的過程中達到卓越。在瑣事碎物方面即使糊涂些，也不是笨的表現(xiàn)。這大概是宋? 蘇軾所說“大智若愚”的含義吧。

　　李開復博士，在科研中有重要建樹，受到同行敬仰。信息科學技術(shù)是現(xiàn)在發(fā)展最快、對社會進步影響最大的事業(yè)，開復在這一領(lǐng)域有豐富的經(jīng)驗和貢獻。30多年的旅美生涯中，他有足夠的時間和機會觀察了解世界各類國家和社會。我讀過他寫的多篇文章，知他閱歷廣泛，觀察細致，知識豐富，論述有可靠的科學依據(jù)和事實支持。

　　他以真誠的感情和對中國青年學子的手足親情，捧心置腹傳述他的經(jīng)驗、觀察、告誡和期盼。他把自己的大部分業(yè)余時間用于研究、寫作、發(fā)表文章，以期對青年們有所幫助。2004年中他在公益網(wǎng)站上與2000多位學子交流、答問、釋疑和談心。現(xiàn)在要出版的書《做最好的自己》，結(jié)合他的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，提出了“成功同心圓”的理念，即以誠信價值觀為中心，包涵著六種姿態(tài)，決定著六種行為準則，作為現(xiàn)代社會中一個人尋找通向成功和達到卓越道路的抽象模型，對于青年學子們選擇未來的道路，在推動社會進步的過程中雕塑出未來的自己是會有幫助的。

　　我期望，若干年后，人們尊敬開復的不僅是他的科學貢獻、事業(yè)成就，更有他對青年一代的熱忱、愛心和奉獻。
宋健(前國務(wù)委員)
2005年7月15日

　　作為一個熱衷教育的父親，我確實有不少關(guān)于教育孩子的理念。但是對這封信我一直猶豫，因為我不是這方面的專家。在多位同學多次的鼓勵下，我問他們：“如果我寫了這么一封信，你們會希望我說什么呢？”他們說：

　　“告訴我們的父母：我們長大了，真的可以照顧自己.。就讓我們自己碰碰釘子吧。”

　　“告訴我的父母：你們對我的期望好高，我總是達不到，覺得對不起你們。我希望你們能夠接受一個平凡的我。當你們看到我以盡力而為后，可否鼓勵鼓勵我？”

　　“告訴我們的父母：我不想做一個讀書的機器，我想找到自己的興趣，希望父母能支持。”

　　“告訴我們的父母：我真的好想和我的父母成為朋友，但是我不知如何啟口。”

　　聽到了這么多充滿感情和期望的話，我提起了筆，開始寫我對這些話的看法和我對教育的理念。我的理念就是：如何培養(yǎng)一個理智講理、成功學習、自主獨立、自信積極、快樂感性的孩子；然后和他成為無所不談的朋友。

　　中國的家長：最重要的不是你認可多少我這些理念，而是希望你知道你的孩子心中有話。如果這封信能夠促使一些家長問問你們的孩子心里的話，彼此溝通理解，甚至成為“朋友”，那么我寫這封信的目的就達到了。

　　培養(yǎng)理智講理的孩子

　　中國人總是把“聽話”當作一個孩子的優(yōu)點。但是我希望我的孩子不要只做聽話的孩子，我要他們成為講理的孩子。聽話的孩子可能只是盲從，而不見得懂道理。講理的孩子會在你有理時聽話。那不就是我們所要的嗎？

　　雖然我相信啟發(fā)式教育，但是我也相信孩子需要管教，需要規(guī)矩。孩子的成長需要啟發(fā)，也需要管教。孩子需要培養(yǎng)自信，也需要學習自省。

　　我對“規(guī)矩”的定律有四個：（1）定好規(guī)矩，但是首先把規(guī)矩的道理講清楚，不是盲目地服從；（2）在規(guī)矩內(nèi)孩子有完全的自由；（3）違背了規(guī)矩孩子將受講好的懲罰；（4）規(guī)矩越少越好，才能做到啟發(fā)的作用。

　　另外，抓住每一個“機會教育”的機會，但是多用正面的例子，少用負面的例子。如果你想教孩子“見到長輩要主動起立招呼“，那你就自己不許每次都做到。做父母一定要以身作則。要求孩子很嚴厲，自己卻沒有首先做到，是不能贏得孩子信服的。

　　尤其在人格塑造方面，家長一定要以身作則。比如誠信教育，獨立人格和思想的培養(yǎng)，這些家長個人的表現(xiàn)直接影響孩子。所以除了用例子或故事（不要用說教?。﹣斫虒Ш⒆樱€要提醒自己不要做了負面的作法。

　　在人格的塑造方面，有的家長本身就很迷茫。比如誠信、正義等等，因為現(xiàn)實生活中堅持這些往往會吃虧，許多學生走向社會后也慢慢放棄了這些。所以，我覺得要提醒中國的家長，眼光要放長遠，中國已經(jīng)走向國際的舞臺，要以國際化的思維方式和價值觀念判斷生活中的現(xiàn)象，不要做負面的事情，更不要向孩子灌輸負面的思想。

　　父母能多給孩子寬松的成長環(huán)境，只是在孩子碰到困惑時，給以建議，多引導孩子，多和他們溝通，而不是強加給孩子某種愿望。

　　培養(yǎng)成功學習的孩子

　　在今天這應(yīng)試的學習環(huán)境里，我們很難對課業(yè)成績不在乎。但是，孩子在這環(huán)境里的壓力很大，我們要盡量體諒他們。不要對孩子希望太高，更不要自己沒有實現(xiàn)的理想一定要在孩子身上實現(xiàn)，不管孩子愿意不愿意，或者有沒有天賦。太高的，不合理的期望都只會給孩子太大的壓力，和對不起父母的罪惡感。不要把成績看太重，只要盡了力就好。不必要求老是考第一，只要今天比昨天有進步就可以了。扎好基礎(chǔ)和真的理解為什么遠遠比成績重要。

　　盡量然你的期望合理化。你可以要求他慢慢地做得比現(xiàn)在好一點，讓他慢慢進步。如果看到不合理的或不可能的目標，孩子可能會根本放棄了。

　　盡量把自己對孩子的要求轉(zhuǎn)成對孩子的建議。當然這不是說要放任孩子自己去闖不去履行適當?shù)募s束權(quán)，而是盡量正確的引導。

　　盡量不要把孩子和別人比。這樣會培養(yǎng)孩子的競爭心理，有礙于以后步入社會需要的團隊合作。

　　學習時不要只重視書本里的死知識。在我的《做最好的你自己》一書中，我曾解釋四個學習的境界：

　　2 境界一、熟能生巧：在老師指導下學習，掌握課本上的內(nèi)容，知道問題的答案；

　　2 境界二、舉一反三：具備了思考的能力，掌握了學習的方法，能夠舉一反三，知其然，也知其所以然；

　2 境界三、無師自通：掌握了自學、自修的方法，可以在沒有老師輔導的情況下主動學習；

　　2 境界四、融會貫通：可以將學到的知識靈活運用于生活和工作實踐，懂得做事與做人的道理。

　　作為父母，希望你能夠把握每一個機會，幫助孩子提升學習的境界，從死背升華到融會貫通。

　　鼓勵孩子去圖書館和網(wǎng)絡(luò)學習和獲取知識。網(wǎng)絡(luò)雖龐大精深，有最好的學習英語的互動工具，由美國麻省理工大學的所有課程，有“開復學生網(wǎng)”的學生互助社區(qū)，但是也有很多負面的誘惑，所以最好家長幫助誘導孩子在網(wǎng)絡(luò)上的學習。

　　鼓勵孩子為了學習而學習，不只是為了分數(shù)。比如有一次我女兒考試時，有一題她認為對了一半但是被算全錯。我要她去問老師，但是他說老師不會給她加分。我就用這個機會解釋給她聽去問老師的目的是學習，不是加分。

　　鼓勵孩子自己動手，而不是只要考試成績好就可以了，要鼓勵他馬上用到學過的知識，讓他知道學這些知識對他自己的生活是有用的，而不是為了考高分才學。你應(yīng)該記得，死背歷史年代、數(shù)學公式，是多么地枯燥呀！如果沒有使用，那些我們當年死背的東西早就還給老師了。我建議你再不影響學業(yè)的前提下，和你的孩子一起做一些“實踐”的學習。例如，在我的孩子學指數(shù)的概念時，我們就拿她的銀行存折，一年一年的復利累計下，她將來多么富有呀！當我的孩子在學美國歷史時，我教她了一個生動的作業(yè)，用電腦動畫和我們倆“生動”的配音，重現(xiàn)了美國歷史的一個片斷。有一句格言說：“我聽到的會忘掉，我看到的能記住，我做過的才真正明白。”就是這個意思。

　　最重要的是要啟發(fā)孩子主動地對自己的學習負責。我會和老師配合幫助孩子自己立定學習的目標，自動自發(fā)地對自己的學習負責。我大女兒上的中學，每半年會要求學生立定一個學習的目標，半年后衡量有沒有達到。以前我女兒比較害羞，有些問題上可是沒有聽懂但是也不發(fā)問。所以他就訂了一個目標，每天上課時一定要發(fā)問，把不懂得問題問懂，每天下課時衡量自己有否做到。后來達到了這個目標，但是除了發(fā)問，她上課不參加討論。在下一個目標，她就訂了要自己每天至少一次舉手參加討論。

　　培養(yǎng)自主獨立的孩子

　　在中國，父母對孩子的關(guān)愛特別的深，生怕孩子受一點傷害。所以他們對孩子更多的是保護。放不開手腳。這樣導致了孩子有很大的依賴性。也有些父母會幫助孩子設(shè)計人生規(guī)劃，但是這通常會使很多人忽視了自己真正的興趣和選擇的能力。h t t p : // hi. bai du .com /云 深 無 跡

　　但是，二十一世紀將是“自主選擇”的世紀。著名的管理學家彼得?德魯克（Peter Druker）指出：“[因為信息時代取代工業(yè)時代、世界無邊的競爭、放權(quán)自由的管理模式] 未來的歷史學家會說，這個世紀最重要的事情不是技術(shù)或網(wǎng)絡(luò)的革新，而是人類生存狀況的重大改變。在這個世紀里，人將擁有更多的選擇，他們必須積極地管理自己。”進入了社會后，孩子必須自己決定自己的行業(yè)，自己的老師，自己的老板，自己的公司，創(chuàng)業(yè)還是加入公司，學工還是學商，。。。每一天面臨的都是選擇。孩子需要獨立性、責任性、選擇能力、判斷力。一個孩子如果長大了還是只會背誦知識，聽話被動，等著別人幫他作決定或做事情，那他進入社會就算不被欺負，也不會被重視。你的孩子要在這樣的社會里生存、競爭、成功。所以他必須學會自主選擇的能力。

　　當Google的創(chuàng)始人賽吉?布林（Sergey Brin）和拉里?佩奇（Larry Page）在電視上被訪問時，記者問他們的成功應(yīng)該歸功于哪一所學校，他們并沒有回答斯坦福大學或密西根大學，而回答的是“蒙臺梭利小學”自由自在的學習沒有任一消極輸入的方式。在蒙臺梭利教育的環(huán)境下，他們學會了“自己的事，自己負責，自己解決”是這樣的積極教育方式賦予了他們鼓勵嘗試，積極自主，自我驅(qū)動的習慣，因而帶來了他們的成功。

　　如何培養(yǎng)獨立自主選擇的能力呢？我下面提出五個“要”和五個“不要”：

　　n 要教孩子“自己想辦法”的習慣。從小讓孩子自己去解決自己的事務(wù)，讓他們明白，任何人都別想推卸責任，讓別人替他們收拾殘局。讓他們經(jīng)過失敗學習，不要什么都想幫孩子做?？梢詭椭治鲎允?，可以告訴他你會怎么做，以幫助增加孩子的判斷力。

　　n 要把選擇權(quán)給孩子，讓孩子成為自己的主人。雖然你很確定該怎么做，但是你應(yīng)該給孩子一個機會，讓他學習獨立決定。他從自己錯誤的學習得比從你正確的指導還要多。讓孩子知道有些事情父母提供意見，但是最后決定在于你，而且隨著你的長大，這些事情會越來越多。我記得我５歲時，父母要我讀幼兒園，但是我想讀小學，于是他們把選擇權(quán)給了我：“考上了就讓你讀。”這件事我回終身記得，因為那時我的一次理解我一個５歲的小孩居然有選擇。我特別珍惜這個選擇，于是我自主地讀書，真的考上了。

　n 要培養(yǎng)孩子的負責心。多指導，少批評。劉墉說：“以前我也對兒子的事安排得面面俱到，但后來我發(fā)現(xiàn)這其實培養(yǎng)了他做事不負責任的習慣。而且父母的過度包辦，也讓孩子變得沒有禮貌、不懂得珍惜。”不要事事指使孩子，最好有大方面的溝通和同意（例如：“你的責任是把自己的房間整理干凈”，而不是“你房間又亂七八糟樂”）。當孩子沒做到時，讓他自己理解自己負責的重要性。

　　n 要培養(yǎng)孩子的好奇心，不要什么都教他們。讓他自己去試，失敗也沒關(guān)系。

　　n 要信任孩子。信任比懲罰更能夠激起責任心。童欣在微軟亞洲研究院中以負責著名。他小時在學校犯錯后，媽媽甚至沒有一句責備。“這件事情已經(jīng)過去了。”她看著兒子驚恐的眼睛，語氣溫和：“你過去是一個好孩子，以后還會是一個好孩子。” 童欣說：“那個晚上，媽媽給了我最好的禮物。讓我一輩子都受用不盡。”

　　n 不要用太多規(guī)矩限制孩子的自由．要讓自己的孩子去做他自己喜歡做的事，讓自己有一片發(fā)揮的天地。如果你有顧慮，用“共同決定”的方法誘導他：例如孩子喜歡玩電腦，不要說“不準玩”，告訴他，如果你的成績夠好了，或是功課做完了就可以玩，但是一周至能玩兩個小時。把每一個“否定”變成“機會”，把自主權(quán)從你身上轉(zhuǎn)移到孩子身上。這樣不但能培養(yǎng)獨立能力，而且孩子還會為了自己的興趣更努力做那些“必須做”的事。

　　n 不要懲罰失敗?？梢詰土P懶惰、依賴、逃避、不負責任等不良行為，但是不要懲罰失敗，失敗是讓人進步的學習過程，懲罰失敗可能會挫傷孩子創(chuàng)造的動力，要鼓勵孩子在失敗中成長、堅強。

　　n 不要說教：如果孩子相信了你的說教，他可能失去判斷力，如果孩子不相信說教，他可能叛逆，或不信任你。

　　n 不要生活上凡事都包辦代替，放手讓孩子自己做。除了培養(yǎng)獨立能力，也可以增加責任感和自信。

　　n 不要過多地插手孩子的事務(wù)，剝奪孩子自己的選擇權(quán)，覺得自己為孩子安排的路是通向成功最直的路，孩子只有服從。不要什么事情都說“不”，給孩子一個機會。

　　培養(yǎng)自信積極的孩子

　　自信心是孩子的潛力的“放大鏡”。正如范德比爾特所說：“一個充滿自信的人，事業(yè)總是一帆風順的，而沒有信心的人，可能永遠不會踏進事業(yè)的門檻。”

　　成長在一個期望高，只有批評沒有夸獎的環(huán)境的孩子很難得到自信。相對來說，一個積極夸獎、正面回饋的環(huán)境會激發(fā)孩子的自信。我剛來美國時，因為背數(shù)學公式的能力讓老實說我是“數(shù)學天才”。雖然我心里知道，自己并不是什么數(shù)學天才，只是把以前死記硬背的東西搬了出來，但自信的力量是無窮的，我開始在自信心的驅(qū)動下努力學習英文和數(shù)學，并真的在全州數(shù)學競賽中拿到了冠軍。

　　給孩子正面的回饋。讓他知道你注意到了他做的每一件好的事情。我小女兒小時常跟我說“我好笨”，其實她一點都不笨，只是惡意的同學中傷。于是，我慢慢培養(yǎng)她的自信。我看她的日記寫得很好，就夸獎她，鼓勵她再多寫一點。她寫出興趣后，居然自己寫了一本“自傳”，到處給人看，還放到了我的網(wǎng)站上的《個人背景》里。（這個時候我覺得她該學點謙虛了?。?/span>

　　自信是需要逐步培養(yǎng)的，所以你可以幫助你的孩子做一個長期的可衡量的計劃。就像我前面提到女兒發(fā)言的例子。我和她制定了一個可衡量的、實際的目標：她每天舉一次手，如果堅持一個月就有獎勵。然后，我們慢慢增加舉手的次數(shù)。一年后，老師注意到，她對課堂發(fā)言有了足夠的自信。

　　首先，你要先相信孩子是有能力的。在美國小學做過一個針對18個學生的試驗，讓老師先入為主地認為一個孩子是有“最佳發(fā)展前途”的（雖然孩子是隨機挑的）。因為相信孩子出色，老師常給孩子正面評價。結(jié)果真的激發(fā)了他的自信，讓這18個學生表現(xiàn)得比原來的期望高。所以，你如果希望孩子有自信，首先你要相信他的能力。

　　如果你想培養(yǎng)自信的孩子，最好留意你用的每一句話、每一個詞。多做肯定性評價：“我相信你做得到的”、“我對你有信心”、“你做得真出色”。。?？突谒娜穗H交流課程中曾提過這樣的一個例子。。。如果要改變一個孩子讀書不專心的態(tài)度，我們可能會這么說：“約翰，我們真以你為榮，你這學期成績進步了。‘但是’假如你在代數(shù)上再努力點兒的話就更好了。”在這個例子里，約翰可能在聽到“但是”之前，感覺很高興。馬上，他會懷疑這個贊許的可信度。對他而言，這個贊許只是要批評他失敗的一條設(shè)計好的引線而已?？尚哦仍獾角猓覀円苍S就無法實現(xiàn)我們要改變他學習態(tài)度的目標了。解決這個問題并不困難，只要把“但是”改成“而且”，就能達到我們的目標了：“我們真以你為榮，約翰，你這學期成績進步了，而且，只要你下學期繼續(xù)用功，你的代數(shù)成績也會很出色。”

培養(yǎng)快樂感性的孩子

　　有位學生問我“是不是要把孩子培養(yǎng)成我的接班人？”我對這個問題很訝異。我的回答是：“我只希望我的孩子快樂，能夠發(fā)揮他們的潛力。”

　　每個人都是不一樣的，要找到自己的興趣，發(fā)揮自己的潛力，才能夠成為“最好的自給”。成績不是很突出但是進入哈佛的湯玫捷說：“不要相信成才公式，因為我們是野生植物，不是園林植物。每個人獨特的優(yōu)點就是自信的源泉。”去幫助你的孩子發(fā)覺他的獨特的優(yōu)點吧！
　　一個人的快樂和他是否能做他有興趣的事是有相當大的關(guān)系的。根據(jù)美國對1500名商學院的學生長達20年的追蹤研究發(fā)現(xiàn)：追逐興趣并發(fā)掘自身潛力的人不但更快樂，而且更容易得到財富和名利的眷顧，因為他們所從事的是自己真正喜歡的事情，他們更加有動力、有激情將事情做到完美的狀態(tài)——即便他們不能從這件事中獲取財富和名利，他們也會得到終生的快樂和幸福。

　　作為家長，我們會鼓勵孩子花更多的時間在她的興趣上。比如，我大女兒喜歡看小說，我們就每周挑一本有意思的但是也有教育意義的書給她看，這些年她已經(jīng)看了上千本書，而且她的英語總是靠滿分。我二女兒喜歡寫作和畫圖，我們就教她用計算機寫他喜歡寫的東西，然后加上圖片、照片，變成一本書，印成漂亮的彩色版，送給親友。

　　對孩子沒有興趣的課，我們只要求盡力地準備，盡力地學習，對成績沒有特別的要求。

　　很多家長讓孩子去學鋼琴，練跳舞。我認為有一些嗜好是很好的，可以幫助全面發(fā)展孩子，但是要適量。有些學習是很苦的，所以我都會用“讓孩子有選擇”的方和孩子約法三章。當我的兩個孩子都對音樂表示興趣時，我們對他們說：盡力學三個月，三個月后，他們?nèi)绻M了力，他們可以決定要不要再學。結(jié)果，他們對音樂都沒有興趣，但是一個畫畫有興趣，一個對戲劇有興趣。于是，我讓他們朝他們的興趣發(fā)展。

　　多讓孩子有與人相處的機會。戴爾?卡耐基（Dale Carnegie）說：“一個人事業(yè)的成功只有15%取決于他的專業(yè)技能，另外的85%要依靠人際關(guān)系和處世技巧。”從小就不會與人相處的小孩，長大很難成功也很難快樂。

　　不要壓抑孩子的情緒。除了喜與樂，怒和哀也是正常的反應(yīng)。讓孩子有機會散發(fā)他們的感情。如果孩子一哭，你不分青紅皂白就是喝斥他：”不要哭！再哭、處罰就來了！”孩子表面會變聽話，內(nèi)心其實是掩藏了更多的恐懼──他怕他哭了，會失去父母的愛、會被處罰。成長的經(jīng)驗一再以壓抑、否定自我的情感出現(xiàn)時，你可能可以教出一個聽話的孩子，卻很遺憾的，也是一個缺乏自信、無法體諒別人情緒的孩子。所以，接受人世間的一切吧──正面的、負面的；生、死；哭或笑。因為，這些體會對我們的生命都一樣是有于優(yōu)勢地位的孩子，也不會從這種片面強調(diào)競爭的教育方式中獲益，因為在學習過程中，他們作為天之驕子處處受到褒獎，這很容易讓他們產(chǎn)生異乎尋常的優(yōu)越感，并因此忽視了人際交往和團隊合作方面的鍛煉。

　　做孩子的朋友

　　如果你問我的孩子：“你最喜歡你父親的什么地方？”她們會說：“風趣甚至瘋狂、沒架子，就像我的朋友，讓我許多話都愿意和他說。”

　　雖然我的為人處世很多是學自我父親，但是父親在世時，他沒有和我很親近。在他過世之后，我只能從我的母親、兄姐出來理解他的想法或為人。我想這是中國常見的父子關(guān)系。因為這份遺憾，我盡量花時間陪我的小孩，而且盡力做一個可以和她們說心里話的父親。

　　在你心里你的孩子可能永遠長不大，但是很多孩子在15歲或更早的時候就愿意把自己當作大人來考慮，這時家長完全可以用成人的談話方式和孩子討論問題，而不再是完全的“家長”作風。比如理想、學習動力、玩耍、事業(yè)心、為人處事、愛情、交友、處理家庭問題。

　　在這方面，我有四個建議：

　　（1） 和孩子打成一片，甚至和他一起胡說八道。不要擺起架子，做個“高高在上”的長輩。我的孩子小時每天聽了我的“胡謅”的故事后才愿意睡的。

　?。?） 對孩子說心里話，不要把話悶在肚子里，也希望他也這么做。做一個好的聆聽者。

　?。?） 讓孩子知道他對你多重要，告訴他你多么愛他，慷慨地把你的時間分享給他，但是對物質(zhì)上不要“有求必應(yīng)”。

　?。?） 花些時間理解那些流行的東西。無論是歌星、青少年偶像、新電腦游戲，我都會花一些時間理解。這樣一方面可以給你更多的話題，另一方面告訴孩子你“在乎”。而且還可以讓你覺得年輕些！

把孩子當作朋友，和他談心?？梢愿嬖V他你每天經(jīng)歷的事，也可以問他他一天經(jīng)歷的事。如果他告訴他做了什么“不該做”的事情，不要訓話，不要生氣，多聽少講。當他認為和你聊天沒有“被懲罰的威脅”時，他才會無所不談。剛開始時，如果他有點不敢講時，先對他保證不要生他的氣。

　　如果你要做孩子的朋友，那只有你學習他的語言，而不是要求他學習你的語言。如果你不學新知識，不接觸新的思想觀念，知識匱乏，思想陳舊，你就不能理解現(xiàn)在孩子的所思所想。家長應(yīng)該盡量多接觸點流行的東西。比如流行的思想，流行的服飾，流行的技術(shù)，流行的音樂，以減小代溝，創(chuàng)造彼此信任溝通的渠道。

　　中國的家長：多陪陪孩子，無論多么忙，都要和孩子一起玩，平等的談心。不要以為把孩子送到學校了，一切都是老師的事情，然后回家了就督促做作業(yè)。當孩子做了不和自己期望的事情的時候，不要馬上發(fā)火，先聽聽孩子的理由。

　　總結(jié)

　　這是我很喜歡的一首詩.它闡述了我的教育理念。在此和中國父母分享：

　　你給孩子什么？

　　By Dorothy Law Nolte

　　批評中長大的孩子，責難他人。

　　敵意中長大的孩子，喜歡吵架。

　　恐懼中長大的孩子，常常憂慮。

　　嘲笑中長大的孩子，個性羞怯。

　　猜忌中長大的孩子，容易妒嫉。

　　羞恥中長大的孩子，自覺有罪。

　　鼓勵中長大的孩子，深具自信。

　　寬容中長大的孩子，能夠忍耐。

　　稱贊中長大的孩子，懂得感恩。

　　認可中長大的孩子，喜歡自己。

　　分享中長大的孩子，慷慨大方。

　　誠信中長大的孩子，理解真理。

　　公正中長大的孩子，極富正義。

　　尊重中長大的孩子，懂得尊敬。

　　信賴中長大的孩子，不但信任他人也信任自己。

　　友善中長大的孩子，不但愛他人也愛自己。

　　中國青年的父母：我們的責任重大。今天中國的青年：

　　。。。非常優(yōu)秀，但是非常困惑。

　　。。。非常聰明，但是不夠自信。

　　。。。是多年來第一代能夠在平安的社會、完整的教育成長的一代。

　　。。。出生在被信息鏟平的世界中，他們必須成為融會中西的精英。

　　。。。有幸出生在擁有選擇的時代，但是時代并沒有傳授他們選擇的智慧。

　　當然最重要的：中國的青年是我們的骨肉，我們的最愛，我們的一切。這一個理由就足夠讓我們共勉，讓我們各自成為“我能做到最好的父母”。

　　如果有回饋或意見，歡迎到我為家長特設(shè)的網(wǎng)址 (http://bbs.kaifulee.com/index.asp?boardid=51)

李開復個人歷史背景

人民出自版社 李開復
　
　
　　祖籍四川，1961年12月3日出生于臺灣

　　現(xiàn)與妻子（謝先鈴）女兒（李德寧、李德亭）居住美國西雅圖

　　2005年7月19日被Google公司任命為全球副總裁兼中國區(qū)總裁。

　　1966 - 1972 臺灣就讀小學

　　1972 - 1979 美國田納西州就讀初中、高中

　　1979 - 1983 美國紐約哥倫比亞大學計算機系學士

　　1983 - 1988 美國卡內(nèi)基梅隆大學計算機系博士

　　1988 - 1990 美國卡內(nèi)基梅隆大學計算機系助理教授

　　1990 - 1996 美國蘋果電腦公司（語音組經(jīng)理、多媒體實驗室主任、

　　互動多媒體部全球副總裁）

　　1996 - 1998 美國SGI電腦公司（網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品部全球副總裁、Cosmo 子公司總裁）

　　1998 - 2004 美國微軟公司（微軟中國研究院院長、自然互動部全球副總裁）

　　1988 美國商業(yè)周刊最重要發(fā)明獎（語音識別）

　　1989 世界Othello對弈冠軍

　　1991 電氣和電子工程師協(xié)會最佳論文獎

　　2000 電氣和電子工程師協(xié)會院士

　　李開復博士現(xiàn)任微軟公司全球副總裁，負責公司的自然交互服務(wù)部。他致力于開發(fā)使用戶界面變得更加簡便自然的技術(shù)和服務(wù)。自然交互服務(wù)部開發(fā)語音, 自然語言, 高級搜索和幫助, 創(chuàng)作和學習方面的產(chǎn)品和技術(shù)。自然交互服務(wù)部的使命是實現(xiàn)這些技術(shù)并使它們?yōu)槲④浀目蛻羲?。李開復博士于1998年加盟微軟公司，并隨后創(chuàng)立了微軟亞洲研究院。微軟亞洲研究院現(xiàn)已是世界上最好的研究實驗室之一，擁有大量論文和產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成果。

　　加盟微軟公司前，李開復博士曾擔任SGI公司的多媒體軟件子公司 - Cosmo Software的總裁。此前，他曾擔任SGI公司網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品部門的副總裁和總經(jīng)理，負責多個產(chǎn)品系列和公司網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品策略的制定。加盟SGI公司前，李開復博士在蘋果公司任職六年。最后擔任的一個職務(wù)是蘋果公司交互式多媒體部門的副總裁，該部門開發(fā)出了QuickTime，QuickDraw 3D，QuickTime VR，PlainTalk等產(chǎn)品。

　　在加入蘋果公司之前，李開復博士是卡內(nèi)基梅隆大學的助理教授，他開發(fā)出了世界上第一個“非特定人連續(xù)語音識別”系統(tǒng)。該系統(tǒng)在1988年被美國商業(yè)周刊評為當年最重要的科學發(fā)明。在校期間，李開復博士還開發(fā)了“奧賽羅”人機對弈系統(tǒng)，并因1988年擊敗了人類的奧賽羅世界冠軍而名噪一時。

　　李開復博士擁有卡內(nèi)基梅隆大學計算機科學博士學位。他曾以最高榮譽畢業(yè)于哥倫比亞大學，獲計算機學士學位。李開復博士是美國電氣和電子工程師協(xié)會院士。

凌志軍《成長》中的李開復和他的父母

人民出自版社 李開復
　
　
　　凌志軍

　　下面兩段市凌志軍的《成長》書中描述李開復和他的父母親。

　　母親：自由的天地

　　李開復一直把他的養(yǎng)育了七個孩子的媽媽視為人間圣母。媽媽總是面帶微笑，耐心地傾聽兒子的訴說，仔細揣摩什么才是兒子真正需要的東西，而且她還知道兒子內(nèi)心深處潛藏的愿望，知道那愿望在未來的某一天里終將爆發(fā)出來，一點一點地引導兒子朝著那個方向走去。她對兒子有一種執(zhí)拗的期待和信任，相信兒子不同凡響?？墒亲鳛橐粋€淘氣的小男孩兒，開復總要惹媽媽生氣。每逢這時候，她就顯露出一個平凡母親的特點：焦躁、憤怒，甚至專橫。

　　"我有一個很獨裁的、但是非常好的母親。"開復總是這樣說。聽上去有些矛盾，其實母親正是一個矛盾的統(tǒng)一體：既溫和又嚴厲，既傳統(tǒng)又開放，既獨斷又寬厚。

　　等到長大成人、功成名就、成為兩個孩子的父親時，他才認識到，生命和自由，正是母親給予他的最好的禮物。

　　開復出生的那一年，父親55歲，母親44歲。對這樣年齡的女人來說，分娩的過程與其說是一次生理上的煎熬，不如說是精神上的煉獄。很多人都說她的年齡不再適合生這個孩子，母親只是輕輕地重復著三個字："我要生"。分娩的那個夜晚，醫(yī)院的專家說，"這孩子要么是天才，要么是白癡。"看到這女人眼睜睜地望著他，專家又說："科學上低能的概率大一些。"但是母親還是那三個字："我要生"。

　　就像中國的大多數(shù)家庭一樣，在這個家庭里，母親對孩子有著更強烈的影響力和控制力。小兒子的出生讓這個中年女人的生命放射出奇異的光彩。她堅信他是全家最聰明的孩子，所以對他的寵愛最甚、期望最高、管教最嚴。

　　母親的視線里永遠都有這個兒子，而且是把一種非常標準的中國式教育施加在兒子身上。她要求兒子把每一件事情都做到最好的程度。開復多年以后回憶說，"就是無論什么都要最好，不會有任何一項可以通融。"

　　開復本來聰明，又如此努力，所以成績很不錯。這讓媽媽滿意，但是兒子不喜歡這種學習方式。他討厭背書，討厭考試，討厭做作業(yè)。最討厭的是課堂上的那些紀律。他天性調(diào)皮，上課總愛動來動去，還愛講話，愛和老師作對，所以總是挨打。那老師姓徐，懲罰學生的方式之一，是用竹條打手背。

　　母親對兒子的淘氣行為不大在意，她在意兒子的學習成績。但是再聰明的孩子也不可能次次爭先。有一次成績單發(fā)下來，分數(shù)不好，開復心里一陣害怕，怕母親打他，就把分數(shù)改了。他改得很有技巧，等母親簽字之后，又改回去，所以母親和老師都沒發(fā)現(xiàn)。這對他是個巨大的鼓勵，連續(xù)幾天都很得意。然后，他第二次修改自己的分數(shù)，不料這一次弄巧成拙，留下痕跡。他覺得這次不可能蒙混過關(guān)，索性學著母親的樣子揮一下手，就把卷子扔到水溝里去。

　　1972年春天，開復過完11歲生日之后不久，大哥從美國回來，看到這孩子在如此嚴厲的管教之下讀書，整天被試卷和成績單包圍著，沒有時間出去玩，也沒有朋友，承受著升學的壓力，千辛萬苦拿回一個好分數(shù)，也不知道學的東西有沒有用處，忍不住說：

　　"這樣下去，考上大學也沒用。不如跟我到美國去吧。"

　　母親從沒去過美國，她受的是中國傳統(tǒng)的教育，但卻出奇地保留了一份開明的天性?，F(xiàn)在，這位循規(guī)蹈矩、一絲不茍的母親，居然決定給兒子一片自由的天地。

　　那一天，母親把手放在兒子的頭上，對他說："美國是一個偉大的國家，很多了不起的人都出在那里。你就到那里去吧。"

　　開復敬畏地看著母親。她是個獨裁的、嚴厲的女人，信奉傳統(tǒng)的中國式教育。但是現(xiàn)在，她居然讓他自由，讓他離開自己的視線。她了解自己的兒子，明白大洋那邊有他的未來，明白他的兒子是屬于全世界的。

　　最優(yōu)秀的人都應(yīng)該屬于全世界，這本來就是這個女人的信念。

　　多年以后，如同媽媽期待的那樣，兒子成了一個了不起的人。閑下來的時候回首往事，他就"特別感謝母親雖然這么嚴厲，卻在最關(guān)鍵的時候給了我自由。"

　　所以，如果你希望站在"E學生"的起跑線上，那就確立第二個觀念：你不僅僅屬于你的父母，你屬于整個世界。

　　父親的遺產(chǎn)

　　看到父親多年來的工作，你就能更好地理解兒子為什么能把那么多智慧和激情投入到學業(yè)中去。事實上，父親對兒子的影響還不只這些。

　　開復成年以后，試圖把對父親的零星回憶編織起來，發(fā)現(xiàn)父親和自己在一起的時間很少，而且“他非常不愛講話，只是埋頭寫他的東西。”

　　童年的時候，開復每天晚上都會去父親的書房，看他伏案寫作。那個男人個子不算高，寡言少語，平和從容，難得一笑，即使高興的時候，也只是把一絲淡淡的笑容掛在嘴角上。可是父親的筆似乎永遠也不會停下來，那里面流淌著無窮無盡的智慧和激情。開復還小，看不懂其中奧妙，但卻已經(jīng)感覺到，有一種生生不息的力量在支撐著父親，這讓他好奇極了。
對于大多數(shù)孩子來說，父母的影響力通常不是看他們說什么，而是看他們做什么。在開復的心目中，父親是道德和正義的化身，給他留下經(jīng)久不褪的烙印。多年以后回想當日情景，他漸漸明白是父親為他上了寶貴的第一課，給了他第一個人生啟示。那并不是父親的成就，而是父親的品行。希臘悲劇詩人索?？死账拐f：“父親的成就是兒子最大的榮耀；兒子的善行是父親最大的驕傲。”可是在這個家庭，無論父親還是兒子，始終把品行當作為人處世的第一要務(wù)。很多年以后，開復已成為世人矚目的計算機科學家，才華出眾，但他仍然認為一個人的最重要的素質(zhì)不是智力，而是品格。有一次他和北京大學副校長陳章良在電視上討論學生的素質(zhì)，后者把“人品”排列在“智力”之后，這讓他極為震驚，結(jié)果導致了一場公開的辯論。他對于人的品格的認真和執(zhí)著，甚至讓電視機前的那些中國學生也有些驚訝。那是因為，他們不了解他的家庭有一份最重要的遺產(chǎn)，它來自他的父親。

　　父親工作的時候相當專注。每天清晨，他總是以一個60多歲的老人所能具有的最快的速度開始工作。他對桌子上的稿紙和資料幾近疼愛，堆得越高越是混亂，他就越是興奮，甚至常常對著桌子說些旁人聽不懂的話。每當他寫完一本書，長長地抒出一口氣來，開復就會走過去，偷偷看看父親寫了些什么。有一本書的名字叫《劉少奇?zhèn)鳌?、另一本叫《林彪評傳》、還有《鄧小平傳》和《周恩來傳》。對一個剛剛上學、又完全沒有大陸生活經(jīng)驗的小男孩兒來說，要理解這些東西是困難的。他只覺得父親腦子里面的世界是那樣寬廣多彩，無邊無際，一直伸向遙遠的地方。

　　他會偷偷地伸手觸摸父親寫下的文字。就在那個房間里，他第一次看到爸爸最珍愛的那個條幅，并且認識了上面的字。字是錢穆寫的，蒼勁而又從容：

　　有容德乃大，無求品自高。

　　當年父親的朋友看了，都說這就是父親；后來兒子的同事看了，又說這就是兒子。李開復自己說，第一句像他，但第二句的境界，他與父親比起來還差得遠。也許他真的是一半像父親，一半像自己?？墒悄銦o論怎樣看待這幅對聯(lián)的含義，都可以感受到父親對兒子的影響力。從大歷史的角度看，中國年輕人的稟性和思想雖然叫你覺得新奇，其實都是幾代人延續(xù)和發(fā)展的結(jié)果。在他們的身上，有著他們父輩的深深的烙印。

　　當年父親為官一場，卻又厭惡官場風尚。國民黨兵敗如山倒，政權(quán)頃刻瓦解，他離開大陸來到臺灣，對政治也已徹底失望。他辭官回家，拼命寫作。他是那種少有的出身官場又沒有沾染上官場惡習的人，擁有獨立的精神，而且堅持在待人接物方面的率真坦然，既不附勢，也不媚俗。他熱衷于寫作是為了表達自己的想法。

　　那時候臺灣海峽兩岸勢不兩立，沒有政治往來，沒有經(jīng)濟往來，連民間往來也沒有。臺灣沒有大陸的訪問團。大陸這一邊也是一樣，沒有臺灣游客，沒有臺灣企業(yè)，也沒有臺灣人的投資者。警察公開監(jiān)視那些在臺灣有親友的人，說他們有“特務(wù)之嫌”。大陸的報紙上總是說“解放臺灣”。臺灣的報紙上總是說“反攻大陸”，吹噓“蔣總統(tǒng)”多么英明，或者詛咒大陸是“共匪”。兩岸都在自己的孩子中間培養(yǎng)著敵意，但開復的父親是個例外，他從來不說這樣的話，也從來不在兒子面前貶損大陸。事實上，父親對共產(chǎn)黨高層領(lǐng)導人有著很深的了解，晚年陸續(xù)寫出書籍，幾乎全部牽涉共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，卻從來不肯按照臺灣當局的要求把“中共”改成“共匪”。他本性孤傲，從不隨波逐流，人云亦云。總是說，做人應(yīng)該秉公周正，每個國家每個政黨每個人都有好的一面和壞的一面。他就是以這樣的觀點來評價海峽兩岸的是是非非。所以他的大部分著作在臺灣和大陸都不能容納，只有香港肯出版。但這些事情都是開復長大之后才能悟出的。至于當時，開復只是在奇怪，父親為什么只是不停地寫作卻從來不肯拿去出版？

　　開復11歲那年，家里多了一個話題，那就是該不該讓這孩子到美國讀書。當時這個又矮又瘦的男孩兒完全不能理解這究竟意味著什么。如果父親出面阻止，他一定會很樂意地留在父親身邊，但是父親什么也沒有說。父親從來不肯說出對這個兒子有什么期望，現(xiàn)在只是平靜地看著兒子從他身邊離開。

　　兒子就這樣離開了父親，越過浩瀚的太平洋到達異國。大多數(shù)孩子都有一種心理傾向，離父母越是遙遠也就越是在內(nèi)心深處激發(fā)起對父母的依戀，開復也是一樣。閑下來的時候，他忍不住向著東方遙望，他能感覺到他的家，感覺到母親在他耳邊絮叨，但卻怎么也聽不到父親的聲音。h t t p : / / hi. baidu .com /云 深 無 跡

　　不過，父親的形象仍舊在他心中，潛移默化地影響著他。他后來說，“在美國上中學的時候，只是想跟著父親的路子走，因為我知道他是個了不起的人。”
像這樣發(fā)自內(nèi)心的交流，在這一對父子之間很少發(fā)生。就像很多父子一樣，他們也有太多的情感和太多的話放在心里，想要告訴對方卻又始終不肯開口，也不敢猜測對方外表之下的真實想法，結(jié)果是，彼此都覺得越來越遠，直到很久很久以后的某一天，才忽然發(fā)現(xiàn)原來父子之間竟是如此心心相印。

　　到了1990年，在離開大陸40年之后，父親終于有機會回到家鄉(xiāng)四川。這是“很震撼的一次旅行?；貋砗笄榫w久久不能平復。”回到臺灣的那個晚上，81歲的老人把自己在大陸拍的照片取出，令家人觀看，指出哪個是祖母之墳，哪個是家鄉(xiāng)的文殊院。又交代家人，在他去世后一定要將他的骨灰送回家去，葬于祖母身邊。最后取出一方石印，那是四川一位金石篆刻家送他的紀念。老人默默誦吟石印上的詩文，及至念到“少小離家老大回”的時候，不禁失聲。

　　這一切都是媽媽在電話中告訴開復的，那時候開復正在卡耐基梅隆大學，為了突破他的語音識別技術(shù)，晝夜苦讀，根本沒有機會回到臺灣去看望父親。兒子和父親一直依靠電話保持著聯(lián)系，直到1994年的那天清晨，電話鈴聲響起，這一次不是父親，他聽到了姐姐的聲音，在心底感到一陣顫抖。姐姐用她最傷感、最沉靜、最溫和的聲音告訴他，說他再也不能和父親通電話了。

　　父親終于病逝的時候，面容安詳，嘴角帶著微笑，但所有家人都明白，在他的內(nèi)心深處必定留下極大遺憾。他在彌留之際曾經(jīng)告訴兒女，他做了一個夢。他在夢中來到海邊，在一塊石頭上撿到一方白紙，上面寫著：“中華之戀。”還說，他有一個計劃竟然不能實現(xiàn)，那就是再寫一本書，書名叫做《中國人未來的希望》。當然他也把他最珍愛的東西遺傳開復，表明他在多少年以前就對兒子有著巨大的期待。父親的遺產(chǎn)就是那十個字：“有容德乃大，無求品自高。”

　　拿著這條幅的時候，開復感覺到父親的力量。他覺得自己是世界上最孤單的人，同時也是最富有的人。此后無論他走到哪里，都會把它帶在身邊。回到中國的時候掛在他家的墻上，回到美國的時候仍然掛在他家的墻上。回想過去種種，還有以后的路，他漸漸明白，父親是在用他自己為兒子作榜樣，用一種無聲的權(quán)威指引兒子的未來。父親的品格豐富了兒子的生命，而兒子的品格則是父親生命的延續(xù)。這與智慧無關(guān)，與財富無關(guān)，與權(quán)勢無關(guān)。

王詠剛書評：成功是一個謎

人民出自版社 李開復
　
王詠剛，2005年9月

　　讀了本關(guān)于成功的書，有了些關(guān)于成功的想法，就隨手寫幾行關(guān)于成功的文字罷。 書名叫《做最好的你自己》，乍一看像是朋友之間用于勉勵的極平常的一句話，聽來就像“加油”或者“好小子，有你的”那么自然，親切，但細品起來，這書名倒仿佛是蘊涵了蠻深刻的道理：誰都渴望成功，但似乎誰都摸不準成功的脈絡(luò)；與其裹挾在追逐成功的大軍里茫然前行，還不如冷靜下來，自己跟自己比上一比——最近耐克找劉翔做的那個自己跟自己抬杠、自己非要超越自己的廣告說的不就是這個意思嗎？

　　說來也是，許多人天天嚷著要成功，但并沒有多少人仔細想過究竟什么才是成功。也許有人一心想在《財富》雜志的富豪排行榜與成功花名冊之間劃上等號。但他們也許忘了，“成功”里的“功”字自古就當“事業(yè)”、“功績”講，好像還沒有哪朝哪代為它強加過“金錢”的義項。更何況，不同的人有不同的追求，成功的標準自然也該異彩紛呈才對。水泊梁山里英雄好漢們的成功是先過上幾年大塊吃肉、大碗喝酒的快活日子，然后再體面地被朝廷招安，掙得個封妻蔭子、有功名、有資歷、退休了還有養(yǎng)老金可領(lǐng)的后半輩子；大觀圓里襲人姐姐的成功是真有哪天佛祖保佑，自己一番“情切切”的軟語溫言可以讓寶玉搖身一變，成為一個尊重老師、孝敬父母、好好學習、天天向上的好孩子；在一個親近自然的攝影師看來，成功也許不過是在一個寒冷的清晨幸運地捕捉到了麥草尖端一滴孤獨而美麗的露珠；但在一個正宗“玉米”的眼中，恐怕再沒有什么事情能比沖上超女舞臺和李宇春來個超級擁吻更有成功意味了……

　　有人可能會說，像這樣弱化成功標準、強調(diào)多元化成功的做法屬于不折不扣的折中派，即便算不上混淆視聽，也大抵有渾水摸魚的意思在里面。也難怪，一元化的成功更容易理解也更容易把握，無論是規(guī)則的制定者、標準的衛(wèi)護者還是缺少發(fā)言權(quán)的可憐的受教育者，大家都習慣于在惟一一個貌似權(quán)威、精密的成功標尺面前唯唯諾諾、按部就班。從這個意義上說，一千年前那些拼得懸梁刺股也要謀個金榜題名的秀才舉子們在對一元化成功的篤信程度上并不比今天那些開口“創(chuàng)業(yè)”、“上市”，閉口“融資”、“套現(xiàn)”的年輕人落后多少。盡管這種崇尚人云亦云和隨波逐流的成功法則可以輕易將人們頭腦里僅存的一點兒“異想天開”消弭殆盡，但我卻對它可能造成的災(zāi)難性后果深表憂慮：如果年輕人真的被類似的思潮同化成大批在“思想”乃至“理想”上一般無二的“克隆人”，我們這個世界也許就要進入一個思想的“核冬天”而停滯不前了。

　　好吧，還是不說這些嚴肅的事情了，因為我們沒必要把成功看成是一種負擔。據(jù)說，success這個詞在英語中的原意不過是“結(jié)果、后果”的意思，就像我們說“完事兒”或“成了”那么簡單、輕靈?？磥?，老外們的思路總是要自然和坦率一些：成功差不多就是做完了一件該做或想做的事情，它不意味著你可以由此無憂無慮地安享晚年，反之，不成功也不過是缺了些成事的契機或時運，它絕不等于你從此就再也沒有了成功的機會；另一方面，一個人的成功在很多情況下也僅只是他自己一個人的事情，是不是要把事情做完、做好，或許要取決于他一時一地的心情和興趣，其他人沒有必要越俎代庖似地對他指手畫腳。與這種思路截然不同的是，中國人卻總習慣于把成功和沒完沒了的國事、家事相連，《尚書?禹貢》中“禹錫玄圭，告厥成功”的“成功”就是一種“聲教訖于四海”，家齊、國治、天下平的成功，五代后晉時的“成功舞”也純粹是一種體現(xiàn)國家威嚴的禮儀典制，是萬萬不能與星空舞狀元里專用于展示個性和自我的熱舞相提并論的。

　　所以我們說，如果想鼓勵年輕人追求成功，那就千萬不要板著一副面孔告訴大家：“你們必須成功！世界就在你們的腳下！”與其用這種延續(xù)了兩千多年的說教來影響今天那些早已不知道“循規(guī)蹈矩”為何物的年輕人，還不如舉辦一場由十六家電視臺現(xiàn)場直播，從海選到酷評、從PK到票選一應(yīng)俱全的“超級成功”大賽，然后在火爆異常的賽場上看一看那些腦子里塞滿了“個性”和“沖動”，一不留神就會從耳朵眼兒里噴涌而出的俊男靚女們到底會用什么樣的行為藝術(shù)來闡釋他們心中最為真實的成功。

　　不過，說歸說，真要做起來，就是另外一回事兒了。拿我自己來說，每天早晨起床以后，我都會用幻想外加獨白的方式進行一小時零二十分鐘的“虛擬形體訓練”，然后不止一次地告訴自己，成功有多種途徑，減肥也是一樣，只要全身心投入，像我這種專門為懶惰者設(shè)計的虛擬減肥完全可以實現(xiàn)每月10KG±2.5KG的預(yù)訂目標；但事與愿違，每個月底我都會在殘酷而嚴苛的家庭健康秤面前將自己下個月的減肥目標再提高3KG。這件事足以說明，盡管我們可以在純粹的理論研究或是靜思玄想中把成功的定義琢磨得滴水不漏，把成功的法則推敲得完美無瑕，但這并不妨礙那個四處游蕩的“成功幽靈”在我們每個人的周圍設(shè)下重重的迷霧。就好比那些在CS里總是扮演“爆頭公爵”的家伙們真到了戰(zhàn)場上未必都是狙擊高手一樣，我們這些習慣于紙上談兵的書呆子們真要碰上了“該出國留學還是該入職鍛煉”、“該下海創(chuàng)業(yè)還是該安守本分”、“該爭名逐利還是該寧靜致遠”、“該照單全收還是該適可而止”等關(guān)乎成功的大問題時，還不是一樣會像熱鍋上的螞蟻似的輾轉(zhuǎn)反側(cè)、左右為難？也許，成功本來就是一個難解的謎題，也許，每個人都注定要在這種斯芬克斯式的謎題面前經(jīng)受考驗……
幸好，我們現(xiàn)在有了《做最好的你自己》這本并不算太厚的成功指南；幸好，這本書的作者就是那位無論從哪個方面看來都算得上是成功人士典范的，在IT圈子內(nèi)外同時享有相當高的地位和知名度的李開復博士；幸好，李開復博士本人不僅僅是一位出色的科學家和理論家，也是一位難得的教育家和實踐家；幸好……算了算了，大家還是自己去體味李開復博士在字里行間流露出來的真摯情感和珍貴經(jīng)驗吧。我想說的只是，我喜歡這本書中每一個親切、生動的真實案例，我喜歡這本書中隨處可見的發(fā)自肺腑的內(nèi)心感言。我不知道這本書是否真能幫助我們破解有關(guān)成功的人生謎題，但可以肯定的是，李開復博士本人是一位兼具了智慧和坦誠這兩種人格特質(zhì)的好老師，李開復博士的這本成功指南理所當然是一部足以引導我們發(fā)現(xiàn)心底里潛藏已久的那個“真的自我”的最佳導航設(shè)備。

　　寫到這里，忽然想起上小學時，老師曾以布置作業(yè)的名義強迫我們閱讀市教委指定的“優(yōu)秀讀物”，然后以“讀后感”為題寫出500字的作文交差。我有一次因為貪玩誤了讀書做作業(yè)的鐘點，只好在老師面前強詞奪理地說：“書是您指定我們看的，又不是我們真正想看的；如果像我這樣的確沒有任何感想可言，那么，我是該如實寫一篇《經(jīng)認真揣摩老師心理后得到的老師最希望看到的讀后感》呢，還是該違心地寫一篇《我自己的讀后感》呢？”——將這個觀點推而廣之，我們大抵可以知道，如果自己并沒有破解成功謎題的真實愿望，那么，再大的外界刺激、再好的勵志讀物都不會對我們的成功有任何幫助。由此說來，李開復博士所說的“做最好的你自己”的確應(yīng)該成為每一個渴望成功者相伴終生的座右銘了。

 

書評：當“真誠”遇到“均衡”

人民出自版社 李開復
　
　
　　——李開復博士的成功法則

　　王詠剛，2005年9月

　　出生在臺灣，成長于美國，卻又時刻心系祖國大陸的李開復博士是少數(shù)幾位在大洋兩岸都取得過杰出成就的華人科學家之一。與普通科學家或企業(yè)管理者不同的是，開復博士總能在繁忙的科研和管理工作之余，將飽滿的熱情傾注在對中國青年學子的關(guān)懷和教育方面。在此前幾年的時間里，開復博士親自寫給中國學生的四封公開信文筆親切，說理謹嚴，感人至深，開復博士親自創(chuàng)辦和主持的“開復學生網(wǎng)”更是成為了無數(shù)逡巡和徘徊在學業(yè)與生活之路上，渴望追尋理想、贏取成功的中國學子的“心靈課堂”。2005年9月，一本由開復博士專門為大學生和青年朋友們撰寫的成功指南——《做最好的你自己》再次成為了人們關(guān)注的焦點：開復博士這本書和普通的勵志類書籍有什么不同？開復博士想要傳授給青年朋友們的成功法則真的管用嗎？在開復博士眼中，到底什么樣的成功才算是真正的成功，到底什么樣的道路才算是堅實、穩(wěn)健的成功之路？

　　其實，每一個熟悉開復博士為人和處世風格的人都知道，如果簡單地把《做最好的你自己》與市面上常見的那些看似言之鑿鑿、實則空洞無物的所謂勵志讀物劃上等號，那么，開復博士就不再是那個喜歡站在講臺前，用率真、執(zhí)著的話語向萬千學子袒露心扉的李開復了。事實上，我們在《做最好的你自己》中讀到的李開復，與二十年前那個泡在卡內(nèi)基?梅隆大學的實驗室里一天工作十八個小時的李開復，以及七年前那個毅然決然選擇回祖國大陸創(chuàng)辦世界一流研究機構(gòu)的李開復，還有2005年夏天那個重新點燃了歸國熱情并堅定地站在IT產(chǎn)業(yè)峰口浪尖的李開復都是同一個李開復，都是那個兼具了坦誠和智慧兩種優(yōu)秀人格特征的李開復，也都是那個曾經(jīng)用最好的語音識別技術(shù)影響過整個IT產(chǎn)業(yè)、曾經(jīng)用最人性化的管理手段影響過中國乃至亞太地區(qū)的科研格局、曾經(jīng)用最懇切的話語影響過無數(shù)年輕人的思維方式的李開復。循著這樣的視角，我們很容易從《做最好的你自己》中找出無數(shù)帶有深深的“開復”印記的觀點和事例——但如果用最簡單的詞句來概括，我覺得，“真誠”與“均衡”的激情碰撞才是開復博士這本新書的最大特點，也是本書之所以能在無數(shù)“成功指南”中脫穎而出的最大內(nèi)因！

　　“真誠”是開復博士一貫以來強調(diào)并恪守的做人準則。在開復博士精心架構(gòu)的“成功同心圓”中，所有重要的、不可或缺的成功品德或成功要素都必須構(gòu)建在“誠信”的基礎(chǔ)之上。開復博士坦言：“在價值觀以及與人品相關(guān)的各種因素之中，誠信是最為重要的一環(huán)。無論你的個性如何，無論你怎樣選擇，如果你缺少了誠信的價值觀，你就無法在現(xiàn)代社會中立足，你就無法成為一個真正的成功者。”在這里，“誠信”作為“真誠”的直接價值體現(xiàn)，肩負起了承載整個“開復哲學”理論體系的核心使命。正如愛默生在《論自然》中所說的那樣：“太陽僅僅照亮成年人的眼睛，可它卻一直透過孩子的眼睛照亮他的心靈。”開復博士對于“誠信”的不懈追求與所有成功者對于純真和自然的推崇如出一轍，它們無時無刻不體現(xiàn)出一種孩子般的天真與活力，而一旦失去了這樣的天真和活力，我們就只能迷失在世俗和功利的濁流中，再也找不到真正屬于自己的快樂與幸福。

　　坦然面對讀者并深刻剖析自我是“真誠”在開復博士這本新書中的又一個重要體現(xiàn)。開復博士在談到“勇氣”這一成功要素時回憶說：“在蘋果公司工作時……我屬下有一支隊伍，這個隊伍的經(jīng)理是我老板的朋友，而這個隊伍負責的項目也是我老板最欣賞的。當時，我清楚地知道，這個項目做得很不好，項目經(jīng)理也不是一個好經(jīng)理，但是，因為我的老板重視它，我始終沒有勇氣來處理這個問題。……終于有一天……當我把（裁掉該研發(fā)隊伍）這個決定付諸實施后，讓我驚訝的是，很多員工不但沒有對我表示不滿，還跟我說他們多么認可這個決定，他們認為我非常有勇氣、有魄力。公司領(lǐng)導也并沒有因此而責怪我，反而認為，我勇于承認錯誤并勇于改正的做法非常值得贊賞。”毫無疑問，開復博士將自己在管理工作中犯下的錯誤公之于眾，這不但不會影響業(yè)界對開復博士管理能力的認可，反而會增加讀者對本書的信任和對開復博士的信服，并從另一個側(cè)面證明，本書中介紹的成功法則是經(jīng)過了包括開復博士本人在內(nèi)的無數(shù)業(yè)界菁英實踐檢驗的，彌足珍貴的思想和經(jīng)驗財富。

　　在“真誠”這條貫穿全書的主線上，開復博士向我們講述了許多影響自己成長或為自己的成功助力的真實故事，也第一次完整、全面地向我們公開了自己在人生旅途中面臨幾次重要抉擇時的心靈歷程。當我們讀到開復博士為了選擇自己真正喜歡的計算機專業(yè)而放棄原專業(yè)的學習時，我們似乎是在與一個與我們年齡相仿的、果敢而熱情的同齡人一起交流追尋理想的經(jīng)驗與方法；當我們看到開復博士在導師羅杰?瑞迪的鼓勵下向著陌生的科學領(lǐng)域堅定前行的時候，我們仿佛聽到一個成功的科學家用真切的話語鼓勵我們說：“嗨，相信自己，你也可以做到的”；當我們第一次了解到，開復博士為了決定是否回國創(chuàng)業(yè)，竟然使用“利弊對照表”幫助自己尋找真正的理想和目標的時候，我們不但會為開復博士心中深藏的愛國情結(jié)感動不已，而且會下意識地捫心自問：“面臨擇校、就業(yè)等人生重要抉擇的時候，我們是否會像開復博士那樣，用縝密、科學的方法尋找隱藏在自己心靈深處的那個‘真的自我’呢？”
　　相對于較坦白而透徹的“真誠”，開復博士在《做最好的你自己》中反復強調(diào)的“有智慧的均衡”的概念并不那么容易理解。很多人總會想當然地認為，成功大多擁有一個統(tǒng)一的范式，成功者也大多像一個模子里塑出來的那樣，只要按照某一種方法，在某一個方面付出超出常人的努力，就可以“功成名就”了。其實，任何真正的成功都像任何真正有意義的人生那樣，具有先天的復雜性和多元性。要想獲得真正屬于自己的成功，我們就必須在認識自己、了解環(huán)境、培養(yǎng)品德、塑造人格、掌握方法、堅定信念等多個方面同時傾注自己的智慧和精力，并應(yīng)當像開復博士所說的那樣，“用智慧在各種看似矛盾的因素之間主動選擇‘完整’和‘均衡’”，只有這樣才能做到“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”。

　　印度智者阿羅頻多說：“作為知識的尋求者，所當尋求的，是整體知識，不是任何半途知識。”中國智者弘一法師說：“何謂‘真如’之意義？真真實實，平等一如，無妄情，無偏執(zhí)，離于意想分別。”在《做最好的你自己》的“均衡”一章中，開復博士也使用類似的思辨方式為“選擇成功的智慧”做了最好的注腳：“……就是要求我們使用自己的智慧，主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整、最均衡的狀態(tài)，并通過這一選擇獲得成功。這里所說的‘智慧’，既是甄別、判斷的智慧，也是權(quán)衡、折中的智慧，但從根本上講，它更是在選擇中孕育又在選擇中升華的最高智慧——我也把它稱作‘選擇成功’的智慧。”

　　很顯然，開復博士所推薦的這種以“均衡”為基礎(chǔ)的智慧既是一種思維方式，也是一種行為范例。當我們在求學過程中因為追求分數(shù)或?qū)W位而忘記了學習的本來意義的時候，當我們在工作遭遇挫折后因為一味強調(diào)自信而忘記了反躬自省的時候，我們就已經(jīng)離這種“有智慧的均衡”越來越遠了。為此，開復博士借助貫穿本書始終的“成功同心圓”提醒我們：“自信和自省，勇氣和胸懷，積極和同理心這六種態(tài)度都是成功的必備要素，也都是成功者需要具備的優(yōu)點。但是，一旦將其中某一種態(tài)度發(fā)展到極端，優(yōu)點就會立刻演變?yōu)槿秉c。”我想，如果讀罷全書，卻只記住了“成功同心圓”中每個態(tài)度或行為要素的表面含義，而忽視了要素之間相互制約、相輔相成的內(nèi)在均衡關(guān)系，那么，這樣的讀者和兩千年前那位買櫝還珠的鄭國人之間還有什么本質(zhì)的分別呢？

　　有關(guān)本書的最后一個疑問是：既然有了以“真誠”為核心，以“均衡”為基礎(chǔ)的成功法則，青年朋友們該如何將這樣的法則應(yīng)用到自己的學習和生活實踐中去呢？其實，開復博士早在全書的第一章就已經(jīng)給出了這個問題的答案：“不要讓人人都成為李開復，而是要讓更多的人理解李開復的成功哲學，并利用李開復的經(jīng)驗和方法，找到自己的成功之路。”也就是說，對不同的、具有獨立思考能力的個體來說，成功標準各不相同，成功之路也因人而異，我們不能因為讀了這本講述成功法則的書就將自己的前途和命運托付給既是成功者同時也是普通人的開復博士。要知道，開復博士所強調(diào)的“真誠”最終還是需要每個讀者發(fā)自內(nèi)心的體驗和共鳴，開復博士所倡導的“均衡”最終還是需要每個追求成功者自己的思考、抉擇和判斷。從這個意義上說，“成功”只不過是“真誠”的“自我”在“均衡”思維中所能夠達到的最佳狀態(tài)而已，“追尋成功”也只不過是借助“真誠”與“均衡”這兩座燈塔的指引航向“真的自我”的一段奇妙旅程罷了。

　　因此我們說，與其將“真誠”與“均衡”當作效應(yīng)非凡的成功法則，還不如將它們看成是開復博士用來喚醒每個人心底潛藏的“源動力”與“源智慧”的催化劑——懂得了這個道理，我們就不難理解，開復博士為什么要把“做最好的你自己”這句平實而又脫俗的話用作全書的標題了。

編者按：

　　今年7月19日，原微軟副總裁李開復博士被Google公司任命為全球副總裁兼中國區(qū)總裁，引起了包括《紐約時報》、《參考消息》等全球上萬家媒體的追逐報道。如今，李開復博士親自撰寫的第一本中文圖書——《做最好的自己》已經(jīng)由人民出版社出版發(fā)行。在這本圖書中，李開復博士結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，提出了“成功同心圓”的法則，希望以自己的經(jīng)驗來幫助中國青少年成為“一個做最好的自己”。本報今日特刊載《做最好的自己》一書的自序，以饗廣大讀者。

　　《做最好的自己》自序

　　李開復

　　1998年8月，受微軟公司董事長比爾?蓋茨先生的委派，我來到北京，組建微軟中國研究院并出任院長。雖然當時無數(shù)的人對在中國創(chuàng)辦世界一流研究機構(gòu)的做法持懷疑態(tài)度，但我自己卻對這一目標充滿了信心。我相信，只要匯集了海內(nèi)外杰出華人的智慧，我們就一定能把研究院辦成全球最出色的研究機構(gòu)。

　　在不到兩年的時間里，經(jīng)過歸國的海外華人專家和國內(nèi)極富潛力的青年才俊的共同努力，我們成為了亞洲最優(yōu)秀、最有影響力的研究團隊之一。在2004年，美國MIT的《科技評論（Technology Review）》把微軟亞洲研究院評為“世界上最‘火’的計算機研究機構(gòu)”。

　　2000年8月，一紙調(diào)令，微軟將我召回總部，任命我為全球副總裁，負責開創(chuàng)一個重要的產(chǎn)品部門。然而，雖然身在美國，但五年來我時刻關(guān)注著在中國所發(fā)生的一切，時刻牽掛著那片充滿生機的土地以及和我血脈相通的炎黃子孫。

　　在北京工作的那兩年，每一天都帶給我無比的振奮，每一刻都給我留下了難忘的回憶。尤其是大學校園里的那些莘莘學子更是讓我難以忘懷。曾記得清華園里的激情演講，曾記得未名湖畔的尖峰對話。從南到北、從沿海到內(nèi)地，我所走過的每一個校園、我所遇到的每一個年輕人，都讓我感慨萬千。從他們身上，我看到了朝氣與活力，也看到了不安和躁動。我希望自己的成長經(jīng)歷和成功經(jīng)驗，可以為年輕人提供思想和方法上的幫助。就是這份責任感驅(qū)使著我，在家居美國的五年里我先后回國15次，做了50場演講，寫了4封“給中國學生的信”，并創(chuàng)辦了一個專門與大學生交流的公益網(wǎng)站“開復學生網(wǎng)（www.kaifulee.com）”。

　?。玻埃埃茨辏保痹拢嗣癯霭嫔绲睦钪炀庉?，到“開復學生網(wǎng)”發(fā)帖子，問我：“李開復博士，可否為中國青年寫本書？” 于是，在10個月的時間里，幾經(jīng)反復，終于完成了這部20萬字的書稿，也完成了我要為中國青年寫一本書的愿望。

　　中國的青年非常優(yōu)秀，但是中國的學生非常困惑，因為他們面對著高期望的父母、習慣于應(yīng)試教育的學校和老師和浮躁的社會心態(tài)。如果能夠有過來人幫他們指路，讓他們能走得更踏實、更精確一些，他們將成為中華民族更上一層樓的最大動力。

　　中國的青年是中國近百年來第一次能夠接受先進完整的教育、能夠有條件專心讀書并且擁抱了信息時代的驕子，他們應(yīng)該成為融會中西的精英。但是，他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時代，但是時代并沒有傳授他們選擇的智慧。

　　我出生于熱愛祖國的中國家庭，受教于崇尚自由的美國學校，是一個跨中西文化的代表者。我曾指導過勤奮的中國學生和積極的美國學生，看到了一個集合中外優(yōu)勢的機會。作為一個充分體驗過中西方文化特點的炎黃子孫、融會了中西方文化特點的典型代表，我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國青年提供幫助，幫他們遠離困惑，走向卓越。

　　我希望中國青年可以從這本書中理解“人人都可以成功；我可以選擇我的成功”，希望他們能夠成為

　　一個運用“成功同心圓”法則均衡自己的價值觀、態(tài)度、行為的人；

　　一個“德才兼?zhèn)洌缘聻橄?rdquo;的人；

　　一個既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙虛，既聰慧又善于表達的人；

　　一個追尋理想和興趣、終身學習和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人；

　　一個能夠從思考中認識自我、從學習中尋求真理、從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間、從表達中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實踐中贏得價值、從興趣中攫取快樂、從追求中獲得力量的人；

　　一個有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人；

　　一個“擁有選擇的智慧”，并用智慧選擇成功的人；

一個融會中西的國際化人才；

　　一個最好的自己。

　　其實，這本書里的許多想法都是我在過去的文章或信函中表達過的。而且，如果由職業(yè)作家來寫本書，語言和文字一定能更加流暢、更加生動。但是，我自己總有一種提筆寫作的沖動，因為我相信自己在青年一代中有一定的影響力，我希望能盡力幫助他們。

　　我深信，讀者無法理解的說教或難以產(chǎn)生共鳴的案例是不可能被讀者接受的。在年輕人看來，發(fā)生在成功者身邊的故事最值得學習和品味，最容易從中汲取經(jīng)驗和教訓。如果說我的寫作還有某些特點可循的話，那就是，我更傾向于用縝密的邏輯和真實的案例（而不是枯燥的說教）來闡釋成功的秘訣。雖然這本書不是一本自傳，但是在本書中，也有許多發(fā)生在我身上的有意思和有價值的事情。

　　我把這本書獻給我深愛的祖國，獻給渴求進步的青年一代。因為我深信：

　　惟有更多的青年找到了自信和快樂，找到了真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來。

　　我把這本書獻給我高齡的母親，并謹以此書紀念我敬愛的父親。這些年來，父母的教導我時刻牢記在心，父親希望撰寫《中國人未來的希望》的遺愿也時刻在鞭策和鼓勵著我。但愿此書能實現(xiàn)父親的遺愿——中國的青年一代不正是父親所說的“中國人未來的希望”嗎？！

　　在這本書的寫作、編輯和出版過程中，我得到了許多熱情的鼓勵和無私的幫助。在此，我要感謝黃勇、李朱、周虹、王詠剛、賈蘭和陳燕玲為完成這本書所做的工作，感謝凌志軍讓我采用他書中的部分案例，也感謝在這一過程中所有曾給予我?guī)椭凸膭畹娜藗儭?br />  

人民出自版社 李開復

　　“不虛度此生，就是我的成功”

　　曾經(jīng)在微軟亞洲研究院工作的潘錦輝是一個典型的女才子。在清華大學電子系讀書時，她就天資過人，同時又兼具誠懇、謙遜等品德。在微軟亞洲研究院實習時，潘錦輝用她靈活而敏銳的思維方式以及鍥而不舍的鉆研精神贏得了李世鵬等資深專家的一致好評。后來，潘錦輝又以優(yōu)異的成績考入斯坦福大學深造，并有機會在許多國際知名的大企業(yè)中工作。

　　在常人眼里，潘錦輝的人生旅途可謂一帆風順，但潘錦輝自己卻不這么想。她常常問自己：成功究竟是什么？難道學業(yè)和事業(yè)上的一帆風順就是最大的成功嗎？難道許多人夢寐以求的名和利就是最大的成功嗎？如果成功只有一種定義，那么，自己多年來擁有過的許多美好的憧憬和設(shè)計又該如何實現(xiàn)呢？

　　有一天，一位學長無意間問潘錦輝：“你到底對做什么感興趣呢？”這句話一下子點醒了潘錦輝，令她在一瞬間明白了許多：成功之路有許多條，成功的定義也有許多種，只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實現(xiàn)了自己的人生價值，就是一種成功，就應(yīng)該為此感到自豪和快樂。

　　從此，潘錦輝積極投入到了樂觀、充實的人生當中。

　　工作時，她總是盡力做到自己的最好。每進入一個新領(lǐng)域，她都會無比興奮，因為可以從學習的過程中積累更多的經(jīng)驗和知識，學到與不同的人相處、合作的技巧。這樣，在新的挑戰(zhàn)來臨時，她總能做好充分的準備，讓自己離既定的人生目標又近一步。

　　業(yè)余時間里，她在美國欣欣教育基金會擔任項目負責人和區(qū)域負責人，幫助中國貧困山區(qū)建學校、辦教育。在做義工時，即使是瑣碎的小事，她也要盡量做好。在這一過程中，她認識了許多來自不同階層、不同領(lǐng)域的人，有的是成功的投資家和創(chuàng)業(yè)家，有的是普通的職員和退休老人。大家在這樣的工作中獲得的快樂和成就感，絲毫不少于在日常工作中的所得，更重要的是，這種快樂和成就感并不會因為每個人身份和地位的不同而有所區(qū)別。

　　潘錦輝說：“現(xiàn)在的我，經(jīng)過了許多順境和逆境，雖然不知道在別人眼里算不算成功，但卻更加自信和快樂。因為我學會了把遠大的理想變成具體的奮斗目標——做好每一件事，快樂每一天。我不能確定自己將來能否獲得許多人推崇的名和利，但對我而言，成功就是不斷地超越自己，讓自己的人生快樂、充實、有意義。事業(yè)進步是成功，給家人快樂是成功，廣交朋友是成功，能對他人有所幫助是成功。成功并不遙遠，不虛度此生，就是我的成功。”
 
                                   對成功的困惑
 
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 人民出自版社 李開復

　　成功，一個既簡單又復雜，既平實又玄妙的字眼。在浩瀚的歷史長河里，東西方的無數(shù)先賢為了悟透成功的真諦而皓首窮經(jīng)；在紛繁的現(xiàn)代社會中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，但卻很少有人能靜下心來好好想一想：

　　到底什么是成功？

　　成功究竟能帶給人們什么樣的滿足和體驗？

　　二十一世紀的年輕人應(yīng)當如何追尋成功？

　　這些看似簡單的問題，卻經(jīng)常令青年一代陷入迷茫和痛苦之中……

　　? 有的人見到社會上一夜暴富或一步登天的例子，就希望自己也能用速成的方式獲得地位和金錢。為了達到速成的目標，他們經(jīng)常在“零和競爭 ”中傷害他人甚至危害社會。

　　? 有的人雖然考上了名牌大學，但他們似乎已經(jīng)習慣了中學時代名列前茅的感覺。在大學校園里，面對實力不俗的眾多優(yōu)秀學子，他們惘然若失，甚至深感自卑，對自己的學業(yè)和前途喪失了信心。

　　? 有的人從小就處于被動狀態(tài)，讀書、選學校、選專業(yè)等等完全聽命于父母和老師。這些人不知道何為積極主動、何為自覺和自主，除了盲目的競爭、攀比以外，他們惟一可做的就只有虛度光陰了。

　　? 有的人考上大學之后，突然發(fā)現(xiàn)，可以由自己支配的時間驟然增多，但不知道應(yīng)該如何管理時間、如何控制自己。這些人常因為對自己要求不嚴或交友不慎，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等不良習慣之中，最終既荒廢了學業(yè)，又耽誤了前程。

　　? 有的大學生對專業(yè)學習興致索然，對校園生活也提不起興趣，他們明知自己不喜歡或不適合所學的專業(yè)，卻既沒有勇氣改變現(xiàn)實，也沒有胸懷接受現(xiàn)實。

　　? 有的大學生面對校園里流行的各種思潮和價值觀，如經(jīng)商、創(chuàng)業(yè)、出國、從政等等，感覺無所適從或者人云亦云、朝秦暮楚，完全喪失了自己的立場和主見。

　　? 有的大學生把自己封閉在校園的圍墻之內(nèi)，他們不了解社會現(xiàn)實，對社會實踐和就業(yè)深感恐慌，或者在求職時眼高手低，屢屢碰壁后又對自己在校園里虛度光陰的做法自責不已。

　　? 還有許多年輕人無法處理好正常的人際關(guān)系，當自己在學習、生活或感情方面遭受挫折的時候，就會由此消沉下去，甚至走向極端（殺害同學的馬加爵就是一個極端的例子）、抱憾終生。

　　每個青年都向往成功，每個學生都企盼成功。有時候，成功好像近在咫尺，有時候，成功又似乎遙不可及。

　　幾年來與中國各地大學生的面對面交流、與無數(shù)年輕人的網(wǎng)上溝通，令我真切地感受到，中國的青年一代經(jīng)常會走入一元化成功的誤區(qū)無法自拔，他們迫切需要關(guān)于成功的指導和幫助，并希望學到真正有效、切實可行的成功法則。

　　我寫作本書的目的就是要為青年一代提供最真摯的幫助和最有效的指導。我愿意和廣大青年讀者一道，探索成功的奧秘、尋找通向成功的道路。但在展示和講解具體的成功法則之前，需要先探討一個最基本也是最重要的話題：

　　到底什么才是真正意義上的成功？
 
                                 一元化成功的誤區(qū)
 
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人民出自版社 李開復

　　成功＝管人？

　　我在中國工作的時候，認識了很多中國學生。其中有位來自名牌大學的同學，成績優(yōu)異，智商和情商都非常出眾。

　　有一天，這個學生問我：“開復博士，我希望自己能像您一樣成功。根據(jù)我的理解，成功就是管人，管人這件事很過癮——尤其是在每次發(fā)放薪水時，管理者一定會有大權(quán)在握的感覺。那么，我該怎么做才能走上管理者的崗位呢？”

　　我問他：“你認為，成功到底是什么呢？”

　　他回答說：“成功就是有財富、有地位，成功就是做領(lǐng)導、做管理。”

　　我沒有想到，一個名牌大學的高材生對成功的認識竟然如此片面和膚淺。而中國社會歷來也有個通病，就是希望每個人都按照一個模式發(fā)展，衡量每個人是否成功時采用的也是一元化的標準：在學校看成績，進入社會看名利。

　　我并不排斥將成績或名利視作成功的標準之一，但同樣有價值的成功標準還有許多種，不能因為強調(diào)成績、名利而忽視了其他因素，更不能因為推崇某一種成功模式而堵死了所有其他通往成功的道路。

　　片面追求成績或名利、限定成功方向的做法是典型的一元化成功模式，對青年一代的負面作用相當大。一旦走入一元化成功的誤區(qū)，就會因為急功近利和目光短淺而忘記了真正屬于自己的目標和理想，忘記了自己在社會中應(yīng)有的價值和責任。即便最終獲得了夢寐以求的名和利，也不一定能體驗到真正的快樂和幸福。

　　在我看來，一元化的成功模式有兩個極為明顯的弊端：

　　首先，一元化的成功會讓許多人失去正確的奮斗方向。

　　在一元化成功模式的影響下，即便是某些最優(yōu)秀的人，也往往不甘心于“自我評價”和“自我激勵”，他們時刻企盼著成為世俗評價體系中的“成功人士”，一旦遇到大的挫折，或是遭到機遇和命運的捉弄，就會逐漸喪失自信和快樂，甚至有可能就此走向迷茫或消沉。

　　還有85%的成功機會

　　有位學生曾發(fā)封信給我說：

　　“2004年7月9日，我收到了某重點大學電子信息工程系的錄取通知書，整個村莊的人都為我高興。但我自己明白，這一結(jié)果與我的既定目標清華北大之間還有不小的距離，這根本不是我想要的結(jié)果。

　　“我現(xiàn)在是多么困惑、煩惱和無助啊！我的上帝呀，我知道我這是在墮落，可我又能怎樣呢？”

　　我回信是這樣寫的：

　　“一個優(yōu)秀、努力、自信、自覺的學生，進了名牌大學，他能取得成功的概率也許是90%，進了其他重點大學，概率也許會降到85%，進了普通高校，這個概率也不會低于80%。

　　“但是，一個沒有良好的價值觀，沒有正確態(tài)度的學生，即便進了名牌大學，他的成功概率也一定是零。

　　“我自己當初申請大學時，最想進的哈佛大學、斯坦福大學都沒有錄取我，結(jié)果，我去了哥倫比亞大學。但我并沒有選擇自卑和沮喪，我很好地把握住85%的成功機會，在學業(yè)和事業(yè)上都做出了很好的成績。

　　“祝愿你把握住85%的成功機會，不要成為一個自暴自棄的人。”

　　成功的道路不止一條，成功的標準也不止一個。在與他人的競爭中脫穎而出固然是成功，但有勇氣不斷超越自己、不斷超越過去的人，為什么就無法躋身于成功者的行列呢？如果只知道被動地接受世俗化的成功標準，就只能在人云亦云的氛圍中迷失自我，盲目地選擇那些并不適合自己的成功之路，或是像這位高分考入重點大學的學生那樣，為自己戴上沉重的精神枷鎖。

　　其次，一個崇尚一元化成功的社會一定是不完整、不均衡的，社會中絕大多數(shù)成員都很難體會到真正的快樂和幸福。

　　在一元化的視角下，如果僅以“成績”和“名利”來衡量個人、團體乃至社會的成敗，那么，這個社會上99%的人都無法躋身于成功者的行列。畢竟，在學校中考得高分的只能是少數(shù)人；在工作中晉升為領(lǐng)導或成為億萬富翁的也只能是少數(shù)人。這些人固然在自己的奮斗方向上取得了成功，但其他人都是失敗者嗎？例如，那些不善于死記硬背、卻能在實踐中一展身手的學生，那些缺少一些領(lǐng)導才華、卻能在特定領(lǐng)域深入鉆研的技術(shù)專家，還有那些不喜歡追名逐利、卻能在知識的天地里自由馳騁的學者，我們能說他們都是失敗者嗎？

　　如果一個社會的整體價值觀只承認少數(shù)幾類成功者，那么，在各自的領(lǐng)域里取得了不俗業(yè)績卻無法獲得社會認可的人就很難體會到真正的快樂，這個社會中有勇氣從事那些寂寞、枯燥但卻真正有價值、有意義的工作的人就會越來越少。這樣的社會很難達到均衡發(fā)展的狀態(tài)，也很難在國際競爭日趨激烈的時代走到世界的前列。

                                多元化成功才是真正的成功(1)
 
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 人民出自版社 李開復

　　真正的成功有很多種：它可能是創(chuàng)造出了新的產(chǎn)品或技術(shù)，可能是取得了突破性的科研或?qū)W術(shù)成果，可能是因自己的行為而給他人帶來了幸福，可能是在工作崗位上得到了別人的信任，也可能是找到了最能使自己滿足和快樂的生活方式。同樣，靠自己的努力取得令人羨慕的名望和財富也是一種應(yīng)當被尊重和認可的成功。

　　一句話，多元化的成功才是真正的成功。從不同的角度理解成功，尊重并鼓勵年輕人選擇最適合自己的成功道路，以便發(fā)揮他們各自的特長，實現(xiàn)他們各自的價值——這才是對待成功的正確態(tài)度。

　　在多元化成功的視角下，衡量成功的標準有很多種——可以是一個人的地位和財富，也可以是一個人的創(chuàng)造力和影響力，可以是一個人對他人的幫助或貢獻，也可以是一個人在自身基礎(chǔ)上的提高和超越……但無論對于哪一種類型的成功來說，最根本的衡量標準都應(yīng)該是：

　　該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸妫欠衲茏屢粋€人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。

　　現(xiàn)在，讓我們來看一看不同類型的成功人士是如何理解并追尋最適合自己的成功的。在圖1-1中，列出了幾位成功者的代表人物，他們所擁有的名望、地位或財富差別極大，但他們都在各自的領(lǐng)域里取得了令自己滿意的成功。

　　成功人士的財富和地位

　　2 林肯是美國第16任總統(tǒng)。他的成功是在叱咤風云的政治和軍事舞臺上取得的，但更讓所有美國人難以忘懷的是，他在通向成功道路上表現(xiàn)出來的對國家、對民族的深厚感情。

　　2 愛因斯坦是著名的物理學家、相對論的創(chuàng)始人。他對大自然中的一切都懷有強烈的好奇心，無論何時何地，他都寧愿如醉如癡地漫步在科學的圣殿里，也不愿花時間理一理自己蓬松的頭發(fā)，或者為自己選一套合身的衣服……

　　2 比爾·蓋茨是微軟公司的創(chuàng)始人，是全球軟件產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物。應(yīng)當說，比爾·蓋茨在獲取名利和實現(xiàn)人生價值這兩方面都取得了成功。在他看來，衡量成功的方式可以說有很多種，其中最容易衡量成功的方法就是，看能不能給自己的家人、朋友和自己所尊重的人帶來幫助以及通過什么能改善他們的生活。

　　2 特蕾莎修女是諾貝爾和平獎獲得者。她一生致力于幫助那些每時每刻都在與貧窮和饑餓做斗爭的人們。也許她無法從自己所從事的事業(yè)中獲得更多的財富，但她的無私奉獻卻為自己和他人帶來了最大的快樂。

　　2 梵高的一生，是在艱難的生活、世人的冷漠以及與嚴重的精神疾病做斗爭的過程中度過的，他始終也沒有放棄對藝術(shù)的追求——即便后人一度沒有給予梵高公正的評價，這種追求本身也已經(jīng)是最大的成功了。

　　2 卡夫卡生前只是一個普通的小職員。他雖然不斷地把自己對人生和世界的思考訴諸筆端，但卻很少想到要發(fā)表這些文字，甚至在臨終時還叮囑好友銷毀自己所有未發(fā)表的作品。幸運的是，好友在他去世后違背了他的囑托，將《城堡》、《審判》等足以震撼世人心靈的偉大作品整理出版——從這些不朽的文字中，我們看到的是一個成功攀上文學頂峰的卡夫卡。

　　2 我的母親是一個既嚴厲又溫和、既傳統(tǒng)又開明且有智慧的女性，被她所有的朋友公認為“成功者”。她一生最大的成功就是養(yǎng)育了7個子女。早年，在父親只身赴臺后，母親帶著5個孩子獨自生活。一年后，她毅然決定赴臺與父親團聚。她讓兄姐沿街變賣家產(chǎn)、籌措路費，以回娘家為名，一路輾轉(zhuǎn)，歷盡艱難。憑著母親超人的智慧、勇敢、果決和鎮(zhèn)定，一家人終于得以團聚。她教育子女從小要學習中國傳統(tǒng)的思想和文化，恪守中國傳統(tǒng)的禮節(jié)和德操。但是，她也看到世界的進步，鼓勵子女學習新知識、接受新事物，支持子女 “做最好的自己”。

　　2 我家的園丁原本是來自墨西哥的移民，在異國他鄉(xiāng)，他憑借著超常的毅力和吃苦耐勞的精神獲得了所有雇主的好評。他非常喜歡自己所從事的職業(yè)，經(jīng)常用近乎癡迷的態(tài)度研究園藝技術(shù)。每當掌握了一種新的栽培或修剪方法后，他都會無比興奮，那神情就好像他是這個世界上最幸福的人一樣。

　　盡管可以從名和利的角度出發(fā)，為上面這些人排出先后次序，但站在多元化成功的視角上，不能說他們中哪一個人更為成功或更為失敗——這就好比《財富》雜志可以根據(jù)企業(yè)市值或其他量化指標評出世界500強企業(yè)，但即便是《財富》雜志的編輯們也無法否認，在500強之外仍有無數(shù)規(guī)模較小的企業(yè)也在各自領(lǐng)域取得了令人矚目的成功。

　　多元化的成功不僅可以讓每一個人發(fā)揮自己的興趣和特長，從而發(fā)掘出自己的全部潛力，同時也能讓社會保持健康、和諧的狀態(tài)，讓社會成員體驗到最大的幸福。

                                   多元化成功才是真正的成功(2)
 
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 人民出自版社 李開復

　　美國是一個典型的崇尚多元化成功的社會。最明顯的例證是，美國的人才體系是多元化的，美國人才的成功途徑也是多元化的。在美國的企業(yè)中，不同類型的人才都能找到自己的位置，獲得足夠的發(fā)展空間。例如，在微軟公司里，不同類型、不同資質(zhì)的人才都能憑借自己的努力，獲得他人的尊重和認可，從而在事業(yè)上獲得成功。研究人員的成功可能是發(fā)表了一篇重要的論文，測試人員的成功可能是找到隱蔽的“臭蟲”，支持人員的成功可能是幫助客戶及時解決了問題。對于這些不同類型的成功，微軟公司的管理者不但會坦然接受，還會與當事人擊掌相慶。

　　中國成語中有“東施效顰”的故事。如果用多元化成功的觀點來解讀該故事，則不難發(fā)現(xiàn)：西施的美麗是一種獨特的、有著鮮明個人特點的成功，東施當然可以從西施身上學習成功的經(jīng)驗和法則，但不應(yīng)該因為模仿別人而失去了自我。

　　微軟公司里的“東施效顰”

　　微軟總裁史蒂夫·鮑爾默先生是一位優(yōu)秀的演說家。他似乎有無限的能量，能極大地激勵起員工的激情。鮑爾默的演講一旦開始，就沒有人能阻止他釋放出巨大的能量：他會握起拳頭一次又一次地擊打自己的手掌，他會突然提高音量，或是在臺上興奮地奔走……

　　微軟公司有一位經(jīng)理被鮑爾默的魅力所吸引，打算模仿并復制他的一切。一次演講時，這位經(jīng)理也學著鮑爾默的樣子，興奮地大喊大叫，不斷做出夸張的手勢，不時在臺上跑來跑去。但在場的聽眾都以為他只不過是在用模仿鮑爾默的方式制造笑料，于是，這位經(jīng)理只能在大家的一片笑聲中尷尬地結(jié)束了這場東施效顰的鬧劇。

　　這位經(jīng)理和上面提到的東施一樣，試圖模仿或復制他人獨特的成功模式是行不通的，這樣的做法不會帶來真正的成功。因為每個人都有自己獨有的特質(zhì)，每個人的成功都是獨一無二的。

　　從培養(yǎng)和教育年輕人的角度來說，只有摒棄一元化的思維定式，支持和鼓勵年輕人多元化、個性化的發(fā)展道路，整個社會才能涌現(xiàn)出更多的人才，青年一代才能在學習和工作中盡情展現(xiàn)自己的才華，為社會做出更多的貢獻。

　　所以，我的成功哲學的核心是：

　　不要輕易走入一元化成功的誤區(qū)，而應(yīng)主動選擇最適合自己的成功道路；

　　成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”；

　　不要讓人人都成為李開復，而是要讓更多的人理解李開復的成功哲學，并利用李開復的經(jīng)驗和方法，找到自己的成功之路。

　　只有理解了以上幾點，這本書才會對你更有意義、更有幫助。

                                         做最好的自己
 
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 人民出自版社 李開復

　　既然多元化的成功才是真正的成功，那么，該如何追尋多元化的成功呢？

　　多元化成功并不要求每個人都去刻意重復別人的成功之路，或者用別人的標準來評價和衡量自己，但它要求我們重視誠信的價值觀，擁有完整、均衡的人生態(tài)度，善于用智慧選擇最佳的解決方案，并能不斷地追尋自己的理想和興趣、不斷地學習和實踐，妥善地處理好身邊人際和溝通問題……如果從這些方面嚴格要求自己，讓自己的每一天都能有新的收獲和新的提高，那么，無論是否取得了預(yù)期的結(jié)果，這種努力本身就是最可嘉許的成功了。所以說：

　　“做最好的自己”是通向多元化成功的必然途徑；只有一元化的成功才會強迫人們復制他人的成功模式。

　　如果強迫自己去做那些不適合自己的、模仿別人的事情，就無法從內(nèi)心深處投入足夠的興趣和激情。在這樣的狀態(tài)下，就算盡了百分之二百的努力，也往往會事與愿違，同時還會讓別人覺得自己缺乏誠意。

　　想取得成功，就要首先“做最好的自己”。換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標，充實地學習、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個快樂的、永遠追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。

　　深入思考下去就不難發(fā)現(xiàn)，財富、名利等外在指標往往是社會整體意識強加給個人的鏡子、標尺和參照物。大多數(shù)追求外在名利的人其實都是在竭盡全力模仿他人的成功，忽視了自己的特點、潛質(zhì)和興趣，一次又一次地重復著“東施效顰”的鬧劇。

　　更重要的是，如果一個人迫于家長或社會的壓力，將考試成績、財富、名利當做自己終身奮斗的方向，那么，他所從事的多半不是自己真正喜歡的事情，他把這件事做好并因此而獲得成績、財富、名利的可能性也幾乎為零。

　　相反，那些追逐自己的興趣、愛好，善于發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘自身潛力的人更容易得到財富和名利的眷顧，因為他們所從事的是自己真正喜歡的事情，所以他們更加有動力、有激情將事情做到完美的狀態(tài)——即便他們不能從這件事中獲取財富和名利，也會得到終生的快樂和幸福。

                                             每個人都有成功的機會
 
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 人民出自版社 李開復

　　國內(nèi)大學教師曾告訴我說：“優(yōu)秀是有標準的，我們有一個給學生打分的指標體系。”這種給人才貼標簽、分類別，給成功評等級、定指標的做法在國內(nèi)教育界幾乎是根深蒂固的。從幼兒園和小學開始，老師們就習慣于將孩子簡單地劃分為“好學生”和“差學生”兩種類型，就好像他們分別是從兩個不同的模子里倒出來的一樣。

　　美國教育界的思維方式恰恰與此相反。有一次，一位中國家長問美國某大學的校長：“你們學校里有多少好學生，有多少差學生？”校長誠懇地說：“我們這里沒有差學生，只有個性特點不同的學生。”

　　也就是說，每一個人都有自己的特長和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動選擇，每個人都有成功的機會。

　　成才沒有公式可以套用。試圖用一個成功個案來總結(jié)教育規(guī)律，或?qū)ふ夷承┏刹?ldquo;捷徑”，這些做法都有失偏頗。

　　把自己稱為“野生植物”

　　復旦附中高三女生湯玫捷，在校成績排在100名左右。在國內(nèi)的許多老師看來，湯玫捷并不是一個特別出色的學生。

　　但是，湯玫捷卻因為自身優(yōu)異的綜合素質(zhì)，成為2004年惟一被哈佛提前錄取的中國學生并獲得全額獎學金。

　　頓時，湯玫捷的成功在社會上激起強烈的反響，來自上海的“哈佛女孩”炙手可熱。那段時間湯玫捷每天都會接到不少電話，希望她出書介紹成功經(jīng)驗。但湯玫捷告訴記者，她不愿出書，不愿把自己的經(jīng)歷簡化成抽象的“成才公式”，因為“我們是野生植物，不是園林植物。每個人獨特的優(yōu)點就是自信的源泉。”

　　對大學生來說，有的學生某個科目非常優(yōu)秀，適合做科研、開發(fā)等工作；有的學生組織能力、社會活動能力特別強，適合做組織或管理工作。沒有必要也不可能要求所有學生都按照一個統(tǒng)一的標準來設(shè)計自己的人生道路。相反，如果能為每個學生提供個性化的、因人而異的引導和幫助，整個社會的人才類型就能得到極大豐富，人才質(zhì)量也能大幅提高。

　　復旦大學附中的校長認為：優(yōu)秀學生并非是靠某種“教育模式”培養(yǎng)出來的，而是在營養(yǎng)均衡的土壤中脫穎而出的。因此，學校應(yīng)該營造寬松的氛圍，提供豐富的課程和活動讓學生選擇，例如，多布置一些“開放式”的作業(yè)、鼓勵學生開展社團活動等等，以便讓每個學生都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮自己的特長，找到成功的支點。

　　正因為成功是“做最好的自己”，所以，每個人都有條件在超越自我的基礎(chǔ)上不斷取得成功。

                                               成功同心圓
 
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 人民出自版社 李開復

　　至此，我們已經(jīng)就“什么是成功”這樣一個人人關(guān)心的話題達成了一定的共識，也就“多元化成功”、“做最好的自己”等展開了深入的討論。但是，性急的讀者一定更想知道下面這個問題的答案：

　　成功有秘訣嗎？到底有沒有行之有效的成功法則呢？

　　換言之，如果成功是多元化的，如果“做最好的你自己”是通向多元化成功的必然途徑，那么，我們該在哪些具體的方面努力提高自己，才能到達成功的彼岸呢？

　　還記得我在此前提到的，那個一心想做領(lǐng)導、做管理的名牌大學高材生嗎？

　　關(guān)于如何成功的對話

　　當時，我進一步問那位高材生：“那么，你覺得成功的關(guān)鍵是什么呢？”

　　他不假思索地回答說：“創(chuàng)意、專業(yè)知識、管理能力、商業(yè)頭腦、基礎(chǔ)知識。”

　　當然，他所說的一切都是很有價值的東西，但又都不是最本質(zhì)的東西。具體的某種知識或某種能力都可以通過學習獲得，也都可以在需要時修正或更換，但那些最本質(zhì)的、最有價值的素質(zhì)或品格卻可以伴隨著你渡過一生，讓你一輩子受用無窮。

　　因此，我對他說：“做管理的工作最重要的是要有服務(wù)的意識，好的管理不在于駕馭他人，而在于有足夠的管理智慧。”

　　“那么，我該如何得到這種智慧呢？”他一臉迷茫地問道。

　　“首先要得到下屬的尊敬和信任。”

　　“我又該如何得到他們的信任呢？”

　　“學會團體合作，學會為下屬著想，只有將心比心，才能贏得信任。”

　　“該如何得到他們的尊敬呢？”

　　“你要做一個優(yōu)秀的人，一個有理想、有抱負、有能力的人。這樣才能夠得到他人的尊敬。”

　　“那么，我該如何找到理想，獲取抱負，得到能力呢？”

　　“要有良好的素質(zhì)、習慣和態(tài)度。但最重要的是，你必須是一個好人，一個講誠信的人。惟此，你才有可能成為一個成功的人。”

　　這次對話使我思索良久，為什么郭士納可以從納貝斯克食品公司空降到IBM公司并成功地拯救了IBM？為什么微軟公司要求每個副總裁都可以隨時接替任何一位其他副總裁的工作？我更明確地意識到，真正的成功人士并不是僅僅靠了知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功的，他們成功的關(guān)鍵在于，他們具備了某些最為根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用一個“成功同心圓”來解釋。

　　什么是“成功同心圓”呢？簡單地說，一個人要想取得成功，就必須首先擁有正確的價值觀（如圖 1?2所示），因為價值觀是指導所有態(tài)度和行為的根本因素。如果價值觀不正確，一個人無論怎樣努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠。

　　圖 1?2 價值觀

　　有了正確價值觀的指引，就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度。對一個渴望成功的人來說，最重要的人生態(tài)度包括積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種，它們構(gòu)成了同心圓的第二層（如圖 1?3所示）。

　　圖 1?3 態(tài)度

　　最后，還要將正確的價值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中，它們構(gòu)成了同心圓最外面的一環(huán)（如圖 1?4所示）。

　　圖 1?4 行為

　　只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個人才有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。

　　將這一成功法則逐步細化后，我們可以得到如圖 1?5所示的完整的成功同心圓。

　　圖 1?5成功同心圓

　　下面將按照由內(nèi)向外的順序，對成功同心圓的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯做一個概述，本書的后續(xù)章節(jié)則會按相同的順序?qū)Τ晒ν膱A的每一個要素進行深入的探討。
 
                                           價值觀
 
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 人民出自版社 李開復

　　成功同心圓的中心是價值觀，這也是判斷一個人能否取得成功的最重要的標準。

　　價值觀是人生的基石，是成功的前提。

　　擁有正確的價值觀意味著一個人可以在大是大非的問題上做出正確的抉擇（KNOW RIGHT FROM WRONG），意味著他是一個有道德、講誠信、負責任的人，是一個值得信賴、值得托付的人。

　　只有從誠信出發(fā)，擁有正確的價值觀，才能為社會做出貢獻，才能達到真正的成功。這種成功法則其實是中國社會幾千年來一直提倡和推崇的。例如，《大學》中說：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”這段話不正點明了樹立正確的價值觀（“正心”和“誠意”）對于為人處世乃至建功立業(yè)的重要性嗎？

                                          態(tài)度(1)
 
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 人民出自版社 李開復

　　有了正確的價值觀，還必須努力培養(yǎng)自己，使自己具備正確的、可以適應(yīng)當代社會的人生態(tài)度。這里所說的態(tài)度在某種意義上也可以被理解為做事的基本原則（HOW YOU DO ANYTHING）。

　　態(tài)度是行動的前提，態(tài)度受價值觀的指導，態(tài)度是為人處世的基本原則。

　　從某種意義上說，態(tài)度也是一個人所具有的核心價值觀在現(xiàn)實社會和他人心目中的映射結(jié)果——如果一個人沒有正確的核心價值觀，他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來。

　　概括起來，對一個人最為重要的態(tài)度有六種，分別是：

　　2 積極：現(xiàn)代社會需要積極向上、勇于參與、勇于接受挑戰(zhàn)的人。相比之下，西方文化更加崇尚積極的態(tài)度，中國青年則需要在這方面做更多的努力。

　　2 同理心：“人同此心，心同此理”。人與人之間的關(guān)系沒有固定的公式可循，要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會時要替他人著想，主動反省自己的過失，勇于承擔責任。

　　2 自信：自信的人敢于嘗試新的領(lǐng)域，能更快地發(fā)展自己的興趣和才華，更容易獲得成功。自信的人也更快樂，因為他不會時刻擔心和提防失敗。

　　2 自省：在保持自信的同時，還要善于自省。善于自省的人能客觀地評估自己，不會盲目樂觀；會坦誠地面對自己的能力限制，不會輕易接受自己能力范圍以外的工作；當然，他們也樂于接受挑戰(zhàn)，但會在接受挑戰(zhàn)時做客觀的風險評估。

　　2 勇氣：一個成功的人有勇氣嘗試新事物，迎接挑戰(zhàn)，也有勇氣面對苦難，接受教訓。勇氣給人力量和自信，可以使人更加主動地改變能夠改變的事情。

　　2 胸懷：“海納百川、有容乃大”。寬廣的胸襟同樣是成功的前提。胸懷可以讓人目光高遠，不再拘泥于細枝末節(jié)；胸懷可以讓人成為一個更加完整的、更加健全的人，也可以讓人接受那些無法改變的事情。

　　值得注意的是，在成功同心圓的第二層中，六種態(tài)度兩兩一組，構(gòu)成了三個對立統(tǒng)一的邏輯關(guān)系。在圖 1?5中，第二層每兩個相對的態(tài)度都存在對立統(tǒng)一的內(nèi)在聯(lián)系：

　　2 積極和同理心：在積極和同理心之間求得最佳的平衡，參與社會事務(wù)時既不能咄咄逼人，也不能因羞澀而畏縮不前。

　　2 自信和自?。杭炔荒芤蜻^于自信而跌入自負的深淵，也不能因為過于自謙而加入自卑者的行列。

　　2 勇氣和胸懷：既要有勇氣面對挑戰(zhàn)，改變那些我們可以改變的事情，也要有足夠的胸懷接受那些無法改變的事情。

　　中國文化強調(diào)團隊和紀律，更注重自省和同理心，更有胸懷“來接受那些不可改變的事情”；西方文化則強調(diào)個人意識，更注重自信和積極主動，更有勇氣“來改變那些可以改變的事情”。所以，融會中西，協(xié)調(diào)均衡是在態(tài)度上“做最好的自己”的關(guān)鍵所在。

　　行為

　　行為是態(tài)度在具體行動中的反映，行為是一個人與社會、他人乃至自己接觸和溝通的必然結(jié)果，行為也是社會衡量每個人的價值的外在指標。

　　行為受價值觀和態(tài)度的指導，是態(tài)度在學習、生活和工作中的具體表現(xiàn)。

　　從圖 1?5中可以看出，每一種態(tài)度都主導了一種具體的行為。這六種行為分別是：追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流和合作溝通。

　　2 追尋理想：樹立人生目標和階段目標，對自己的未來有認真的規(guī)劃，有可實現(xiàn)的愿景。

　　2 發(fā)現(xiàn)興趣：尋找自己的興趣，激發(fā)自己的熱情。愛自己的工作，做自己喜愛的工作。

　　2 有效執(zhí)行：培養(yǎng)自己的毅力，通過堅持不懈地努力，一步步落實和執(zhí)行既定的計劃并達到最終目標，。

　　2 努力學習：每個成功的人都必然是善于學習的人，每個成功的人也都必然是堅持終身學習和自學自修的人。

　　2 人際交流：培養(yǎng)自己的人際交往能力，贏得他人的信任。處理好人際關(guān)系意味著擁有了與人合作的基本能力。

　　2 合作溝通：現(xiàn)代社會是分工合作的社會，能否掌握溝通與交流的技巧以提高溝通效率，直接影響著個人乃至團隊的成敗。

　　以上六種行為均受第二層六種態(tài)度的共同影響，但對每種行為而言，其中的某一種態(tài)度起了較為重要的作用；也就是說，在追尋成功時要注意：

　　2 以勇氣指導自己追尋理想；

　　2 以自信培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)興趣；

　　2 以自省指導有效執(zhí)行；

　　2 以積極的態(tài)度努力學習；

　　2 以同理心指導人際交流；

　　2 以胸懷促進團隊合作與相互溝通。

　　完整與均衡——用智慧選擇成功

                              態(tài)度(2)
 
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 人民出自版社 李開復

　　在理解和使用成功同心圓的過程中，還要堅持兩個原則：完整的原則和均衡的原則。

　　完整的原則是指要完整地理解成功同心圓的每個方面，要同時培養(yǎng)自己在各方面的素質(zhì)和能力，以成為完整的、結(jié)合中西文化優(yōu)點的人才。

　　例如，不能只顧培養(yǎng)自己的學習能力，而忽視了培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力；不能只擁有積極的態(tài)度，而沒有了同理心。

　　最重要的是，要善于接受不同的思想和意見，善于吸取別人的優(yōu)點，彌補自己的缺陷，善于從各種不同的思潮中汲取力量，善于融會中西方文化的精華，只有這樣，才能成為全面發(fā)展的、完整的人。

　　均衡的原則是指在培養(yǎng)自己的素質(zhì)和能力時，不能偏激，不能走極端化的路線，應(yīng)當根據(jù)自己的目標和實際情況，在對立統(tǒng)一的邏輯關(guān)系里選擇最佳的均衡狀態(tài)。

　　例如，既不能因為過于自信而跌入自負的深淵，也不能因為過分的自省而加入自卑者的行列。在自信和自省這組對立統(tǒng)一的邏輯概念之間，需要尋找最適合自己的平衡點。

　　正如此前所說的那樣，國際化人才是融會中西文化精華的人才。從這個意義上說，合格的國際化人才都是在價值觀、態(tài)度等方面達到完整、均衡的人。

　　完整和均衡并不意味著圓滑、世故和騎墻，完整和均衡也不意味著必須喪失自己的個性與激情。

　　恰恰相反，這里所說的完整和均衡既不反對展示個性，也不反對挑戰(zhàn)自我，這里所說的完整和均衡僅僅是在提醒大家：在通往成功的道路上，需要足夠的智慧來避免自己走入偏激的誤區(qū)。

　　也就是說，在遇到兩難選擇的時候，需要依靠自己的價值觀和判斷力，并結(jié)合實際情況來做出最適合于自己、最能滿足需要、對社會和他人最有價值的選擇。

　　在成功的道路上，每個人都有選擇的權(quán)利，不要把一切歸于宿命。成功是選擇的結(jié)果，不成功也是選擇的產(chǎn)物。你的選擇會讓你擁有一個屬于自己的、獨一無二的成功同心圓——因為你的理想不會和別人完全相同，你如何均衡自己的態(tài)度也不會和別人完全相同。只有積極把握成功道路上的每一次選擇，才能不斷超越自我，做最好的自己！

　　只要完整和均衡地理解了成功同心圓，只要學會了智慧選擇的方法，就可以成為“最好的自己”。

　　因此，我衷心期望廣大青年朋友能夠在理解和實踐成功同心圓的基礎(chǔ)上，運用自己的智慧，達到下面這種完整、均衡的境界：

　　有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。

　　做到了這一點，大家就與真正體現(xiàn)自我價值的、多元化的成功近在咫尺了。

　　本章要義

　　l 片面追求成績或名利、限定成功方向的做法是典型的一元化成功模式，既會讓許多人失去正確的奮斗方向，也無法讓社會中絕大多數(shù)成員體會到真正的快樂和幸福。

　　l 衡量成功的最根本的標準是：是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。

　　l 多元化成功是讓每一個人發(fā)揮自己的興趣和特長，從而發(fā)掘出自己的全部潛力，同時也能讓社會保持健康、和諧的狀態(tài)，讓社會成員體驗到最大的幸福。“做最好的自己”是通向多元化成功的必然途徑。

　　l 每一個人都有自己的特長和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動選擇，每個人都有成功的機會。

　　l 成功的秘訣： 成功=價值觀+態(tài)度+行為

　　什么是“成功同心圓”？

　　A： 一個人要想取得成功，就必須首先擁有正確的價值觀，它處在同心圓的中心位置，是第一層；

　　有正確價值觀的指引，可以更好地完善人格，端正人生態(tài)度。對一個渴望成功的人來說，最重要的人生態(tài)度包括積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種，它們構(gòu)成了同心圓的第二層；

　　將正確的價值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中，就構(gòu)成了同心圓最外面的一環(huán)；

　　只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總€人才有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。

                             成功的選擇在于自己
 
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 人民出自版社 李開復

　　那一年，我跳級了

　　五歲的時候，我覺得幼兒園的功課太簡單了，于是就主動跟父母說：“我想跳級讀小學。”

　　父母建議我還是按部就班地讀書，等到有足夠的能力時再去讀小學。

　　為了學到更多的知識，我大膽地提出：“讓我試一下好不好？如果我的能力不行，我就不會通過小學的入學考試；可如果我考過了，就表明我能行，那你們就要讓我去上小學。”

　　父母很爽快地答應(yīng)了。于是我努力讀書，最后以高分考進了私立小學。

　　這件事讓我懂得，只要大膽嘗試，積極進取，我就有機會得到我期望中的成功。這也為我日后的自信和積極奠定了堅實的基礎(chǔ)。

                            找回真正的“自我”
 
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 人民出自版社 李開復

　　25年的被動選擇

　　有一位中國留學生看了我《給中國學生的第三封信》后，感觸很深，他寫了一封信給我，在信中他寫到：“很小的時候，我的目標就是長大，長大了做什么，我當時沒有想；讀小學的時候，父母給我的目標就是考初中，考上初中做什么，我沒有想過；讀初中的時候，父母給我的目標就是考高中，考上高中做什么，我沒有想過；讀高中的時候，父母給我的目標就是考大學，考上大學做什么，我沒有想過；上大學的時候，父母給我的目標就是要出國，出國做什么，我也沒有想過；現(xiàn)在留學拿到了學位，要找工作了，下一步我該做些什么呢？這次，我要好好地想一想。謝謝你的第三封信，它喚醒了我埋藏了25年的進取心，它改變了我25年來被動的生活方式。從今天開始，我要積極主動地為自己而生活！”

　　我為這位中國留學生自主意識的復蘇感到歡欣鼓舞，同時我也看到，還有更多的年輕人依然在被動的道路上迷茫地生活著。所以，在所有最重要的人生態(tài)度中，我把積極主動擺在第一位。

　　從創(chuàng)立“開復學生網(wǎng)”至今，一年多的時間過去了，我發(fā)現(xiàn)，雖然我的初衷是“幫助學生學會自己幫助自己”，讓更多的年輕人步入積極向上的軌道，但是，還是有許多學生希望我能直接幫他們做決定，有些學生在來信中直截了當?shù)卣f：“只有你能告訴我，我該怎么做。”——他們寧肯被動地接受建議，也不愿意花點功夫設(shè)計屬于自己的成功之路。

　　在這樣的溝通和交流中我逐漸意識到，被動的思維方式是學生們在從小身處的教育環(huán)境、家庭背景和強調(diào)群體意識的文化氛圍中培養(yǎng)出來的。

　　在現(xiàn)行的教育體制下，學生們事事聽從父母和老師的安排，遇到問題可以直接從父母和老師那里獲得幫助，養(yǎng)成了被動的習慣。因此，許多年輕人不善于主動規(guī)劃自己的成長道路，不知道如何積極地尋找資源，使自己的學業(yè)和人生邁上更高的階梯。

　　另一方面，父母和老師也習慣于越俎代庖，幫助孩子和學生設(shè)計人生，這通常會使他們忽視了自己真正的性格和興趣，等他們長大以后多半會發(fā)現(xiàn)，自己早已迷失在“自我缺失”的海洋里了。

　　此外，中國的傳統(tǒng)文化強調(diào)群體意識，推崇“從上”、“從眾”等行為方式，這些思想潛移默化地影響著一代又一代的青年，以致于許多年輕人覺得，“自主”這兩個字是那么陌生和遙遠。

　　為了成為國際化的人才，為了在信息時代發(fā)揮自己的最大潛能，每一個有進取心的青年都要努力讓自己從被動轉(zhuǎn)向主動，要成為自己未來的主人，積極地管理自己的學業(yè)和未來的事業(yè)。因為沒有人比你自己更在乎你的工作與生活，沒有人比你自己更適合管理你的人生和事業(yè)，只有積極主動，才能找到真正的“自我”，才能讓自己在成功的道路上永遠快樂！
 
                                     什么是積極主動？
 
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 人民出自版社 李開復

　　積極主動（Pro-active）這個詞最早是由著名心理學家維克托·弗蘭克推介給大眾的。弗蘭克本人就是一個積極主動、永不向困難低頭的典型。

　　你總是有最后的選擇

　　弗蘭克原本是一位受弗洛伊德心理學派影響頗深的決定論心理學家，但在納粹集中營里經(jīng)歷了一段凄慘的歲月后，他開創(chuàng)出了獨具一格的心理學流派。

　　弗蘭克的父母、妻子、兄弟都死于納粹魔掌，而他本人則在納粹集中營里受到嚴刑拷打。有一天，他赤身獨處于囚室之中，突然有了一種全新的感受——也許，正是集中營里的惡劣環(huán)境讓他猛然警醒：“即使是在極端惡劣的環(huán)境里，人們也會擁有一種最后的自由，那就是選擇自己的態(tài)度的自由。”

　　弗蘭克的意思是說，一個人即使是在極端痛苦、無助的時候，依然可以自行決定他的人生態(tài)度。在最為艱苦的歲月里，弗蘭克選擇了積極向上的態(tài)度。他沒有悲觀絕望，反而在腦海中設(shè)想，自己獲釋以后該如何站在講臺上，把這一段痛苦的經(jīng)歷講給自己的學生聽。

　　憑著這種積極、樂觀的思維方式，弗蘭克在獄中不斷磨練自己的意志，讓自己的心靈超越了牢籠的禁錮，在自由的天地里任意馳騁。

　　弗蘭克在獄中發(fā)現(xiàn)的思維準則，正是每一個追求成功的人應(yīng)具有的人生態(tài)度——積極主動。

　　消極被動的人和積極主動的人在很多方面都存在巨大差異（表 0?1）：

　　表 0?1 消極被動 vs. 積極主動

　　消極被動的人 積極主動的人

　　自己和環(huán)境 自己受環(huán)境的左右 自己有選擇的權(quán)利

　　人和事 事情主導人 人可以主導或推動事情的進展

　　遇到問題時 尋求幫助 獨立思考

　　環(huán)境不好時 怨天尤人 積極進取

　　常說的話 只有你可以告訴我該怎么做。我必須服從環(huán)境的安排。誰可以告訴我該選什么專業(yè)？怎么都沒有人注意到我？我總是沒時間做某事。只有你可以告訴我該怎么做。我父母都有糖尿病，我也一定會得。 一切靠自己，我可以做得更好。我有選擇的權(quán)利。我要制定一個計劃，以選擇最適合我的專業(yè)。我要去學習如何引起人們的重視。我該放棄哪些不重要的事，才能做最重要的事？只有我自己才有權(quán)利和責任決定我該怎么做。雖然父母有糖尿病，但只要注意鍛煉，注意飲食，就能降低得病的幾率。

　　消極被動（Reactive）的人總是在等待命運安排或貴人相助。對一件事情，他們總認為是事情找上他們，而自己無法主導或推動事情的進展。

　　積極主動（Pro-active）的人對自己總是有一份責任感，認為命運操縱在自己的手里，自己可以主導事情的發(fā)生和發(fā)展。

                          為什么要積極主動？
 
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人民出自版社 李開復

　　數(shù)十年前，在工業(yè)社會里，員工是企業(yè)機器上的齒輪。雖然機器需要齒輪，但是齒輪是可替換的。最好的齒輪是耐用的。因此這些公司最喜歡的人才是：

　　一個有專業(yè)知識、能夠埋頭苦干的人。

　　斗轉(zhuǎn)星移，在今天這個瞬息萬變的時代里，人們對人才的定義已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，因為在現(xiàn)代化的企業(yè)中，有更多的人享有決策的權(quán)利，有更多的人必須在思考中不斷創(chuàng)新，也有更多的人有足夠的空間來決定要做什么和怎么做……大多數(shù)人的工作不再是機械式的重復勞動，而是獨立思考、自主決策的復雜過程。著名的管理學家彼得·德魯克（Peter Druker）曾指出：“未來的歷史學家會說，這個世紀最重要的事情不是技術(shù)或網(wǎng)絡(luò)的革新，而是人類生存狀況的重大改變。在這個世紀里，人將擁有更多的選擇，他們必須積極地管理自己。”所以，今天大多數(shù)優(yōu)秀的企業(yè)對人才的期望是：

　　積極主動、充滿熱情、靈活自信。

　　要想在現(xiàn)代化的企業(yè)中獲得成功，就必須努力培養(yǎng)自己的主動意識：在工作中要勇于承擔責任，主動為自己設(shè)定工作目標，并不斷改進方式和方法；此外，還應(yīng)當培養(yǎng)推銷自己的能力，在領(lǐng)導或同事面前善于表現(xiàn)自己的優(yōu)點。

　　作為當代中國的青年一代，不能只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而要主動了解自己想做什么并且制定規(guī)劃，然后全力以赴地去完成。對待自己的學業(yè)和研究項目，要以一個母親對孩子般的責任心全力投入、不斷努力。只要有了積極主動的態(tài)度，沒有什么目標是不能達到的。

　　其實，許多年輕人并不是沒有以積極主動的態(tài)度來做出自己的決定，而是不習慣在重大問題上自己做決定。如果我問一位中國的大學生：“你最常做的決定是什么？”他的回答很有可能是決定買什么樣的電腦、看什么電影、讀什么書等等。這些事情固然需要做出決定，但更需要你自己做決定的是許多更重要的事情。例如讀什么專業(yè)、進什么學校，考研還是出國等等。對這些事情，有很多人可能習慣于聽從父母的安排或參考大多數(shù)同學的選擇——殊不知，在這些最重要的問題上，只有你自己的決定才能幫助你邁向真正的成功。自己只做無關(guān)緊要的決定，而任由他人做出對自己的一生有重大影響的決定，這明顯是不合邏輯的。此外，有些人就算自己做出了決定，也不見得在事先已經(jīng)花了足夠的時間做調(diào)查研究。而一個魯莽或草率的決定可能會讓你后悔一輩子！

　　自己的事，自己負責，自己解決

　　當Google的創(chuàng)始人謝爾蓋·布林（Sergey Brin）和拉里·佩奇（Larry Page）在電視上接受訪問時，記者問他們認為自己的成功應(yīng)該歸功于哪一所學校。他們并沒有回答說是斯坦福大學或密西根大學，而回答的是“蒙臺梭利小學”。在蒙臺梭利小學那種鼓勵學生自由自在地學習、對事情不能消極對待的教育環(huán)境下，他們學會了“自己的事，自己負責，自己解決”。正是這種積極的教育方式賦予了他們勇于嘗試、積極主動的習慣并因此給他們帶來了成功。

　　所以，每一個年輕人都要擁有一顆積極、主動的心，要善于規(guī)劃和管理自己的事業(yè)，為自己的人生做出最為重要的抉擇。沒有人比你更在乎你自己的事業(yè)，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)你自己的獨立人格。

                                  積極主動的七個步驟(1)
 
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人民出自版社 李開復

　　為達到積極主動的境界，建議大家按照圖 0?1所示的七個步驟，循序漸進地調(diào)整自己的心態(tài)、培養(yǎng)自己的習慣，學習把握機遇、創(chuàng)造機遇的方法，并在積極展示自我的過程中收獲成功和快樂。

　　圖 0?1 積極主動的七個步驟

　　1.4.1 擁有積極的態(tài)度，樂觀面對人生

　　心理學家早已發(fā)現(xiàn)：一個人被擊敗，不是因為外界環(huán)境的阻礙，而是取決于他對環(huán)境如何反應(yīng)。中國國家男子足球隊前主教練米盧蒂諾維奇所說的“態(tài)度決定一切”就是這個意思。埋怨不會改變現(xiàn)實，但是積極的心態(tài)和行動可能會改變一切。

　　根據(jù)心理學家的統(tǒng)計，每個人每天大約會產(chǎn)生5萬個想法。如果擁有積極的態(tài)度，那么就能樂觀地、富有創(chuàng)造力地把這5萬個想法轉(zhuǎn)換成正面的能源和動力；如果態(tài)度是消極的，就會顯得悲觀、軟弱、缺乏安全感，同時也會把這5萬個想法變成負面的障礙和阻力。

　　消極的人允許或期望環(huán)境控制自己，喜歡一切聽別人安排，但在這樣的情況下，他不可能擁有掌握自己命運的能力，也無法避免失敗的厄運；相反，積極的人總是以不屈不撓、堅忍不拔的精神面對困難，他的成功是指日可待的。積極的人總是使用最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配、掌握自己的人生；消極者則剛好相反，他們的人生總是處在過去的種種失敗與困惑的陰影里。

　　雖然有了積極的態(tài)度，也未必能保證每件事都心想事成、事事成功。但積極的態(tài)度肯定會改變一個人的生活方式，而堅持消極的態(tài)度必敗無疑。沒有誰見過持有消極態(tài)度的人能夠取得可持續(xù)的、真正的成功。

　　當然，不是每一件事情都要由自己來選擇，也不是每一件事情都可以由自己來主導。所以，在選擇積極態(tài)度的同時，還要保持平和的心態(tài)，也就是我常說的那句話：

　　有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。

　　1.4.2 遠離被動的習慣，從小事做起

　　消極被動的習慣是積極主動的最大障礙，如果從小就在消極、被動的環(huán)境下長大，你就更應(yīng)該努力剔除自身所擁有的那些消極因素。

　　例如，消極被動的人總是迷信宿命論，把不如意的事情紛紛歸罪于基因遺傳、星座、血型等因素，并由此變得自怨自艾，總是怪罪別人的不是，指責環(huán)境的惡劣——如果這樣的想法成為習慣，就會陷入消極被動的惡性循環(huán)，難以自拔。

　　在這里，我向大家提出下面的五個建議，只要按照這些建議去做，就可以遠離消極被動。

　　一、不要盲目聽信人言，應(yīng)冷靜辨析、積極求證

　　現(xiàn)在的網(wǎng)上經(jīng)常流傳著各種謠言。如果盲目輕信這些謠言，就會被某些別有用心的人左右。有同學發(fā)來信說：“我想讀一個民辦學校的課程，因為它可以發(fā)‘英國劍橋大學的學位’。”其實只要冷靜分析，你就應(yīng)該想到：在這樣“天上掉餡餅”的事情里總會暗藏著什么圈套。然后，你只要再通過搜索引擎積極求證一下，馬上就可以辨其真?zhèn)巍?/span>

　　此外，有許多同學不懂得主動搜尋和驗證信息的方法，也沒有意識到它的重要性。常有不少同學請我?guī)退夷衬炒髮W的信息，甚至還有的同學向我詢問某個單詞的意義和用法——實際上，這些信息在網(wǎng)上只要簡單地搜索一下，就能找到答案。因此，每次我查出答案后，總是告訴這些同學說：

　　“如果你想知道什么，就自己到網(wǎng)上去找，不要急著去問別人；如果你聽到了什么，不要盲目信從，也自己到網(wǎng)上去驗證一下。”

　　二、不要讓事情找上你，應(yīng)主動對事情施加影響

　　每一件發(fā)生在你身上的事都應(yīng)該是因你的決定而發(fā)展、變化的，而不應(yīng)該是因為你無所作為才變成現(xiàn)實的。

　　有位同學告訴我說：“我申請了兩個工作，其中，我比較喜歡的是那份競爭激烈的工作，但同學們也都在爭取那份工作。我現(xiàn)在只好等待，如果那家公司不聘請我，我就到另一家公司去。”

　　我很驚訝地問他：“既然你很喜歡第一份工作，為什么你這么被動、只知道等待而不去主動爭取呢？”

　　不要忘了，被動就是棄權(quán)，不做決定也是一種決定。

　　18歲女孩讓加州大學收回成命

　　在微軟工作的華人都知道郭蓓菁，一位小巧玲瓏、年輕活潑的女孩。見她第一眼時你可能會對她是微軟最資深的華人經(jīng)理之一感到驚訝，但是，如果你跟她的交談超過一分鐘，你就不會有這樣的想法了。她講的每一句話都流露出自信、積極和樂觀的精神，卓越的領(lǐng)導力以及嚴謹?shù)倪壿嫼退季S。

　　她曾給我講過一個發(fā)生在她自己身上的故事。

　　“我十八歲從中國移民到美國。到美國六個月后，為了上大學，就參加了SAT考試。那時雖然我的英語口語已經(jīng)不錯，但是文法、詞匯和作文還不行。我的SAT數(shù)學考了780分（接近滿分800分），但是英語卻只考了280分。要知道英語就算交白卷也有200分。你可以想象280分是個多么糟糕的分數(shù)。但是我依然自信地申請了加州大學的電機工程系。
 
                              積極主動的七個步驟(2)
 
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 人民出自版社 李開復

　　“由于我的英語SAT分數(shù)太低，我的申請表很可能沒被仔細閱讀就直接被拒絕了。但是我不服輸，我深信如果我被錄取，我將會成為一個成功的工程師。于是，我決定‘上訴’。

　　“我直接寫了一封信給加州大學的校長。在信里，我做了自我介紹，自豪地描述了我在理工方面的成就，解釋了英語考試成績不理想的原因是，因為我剛到美國六個月，我特別強調(diào)了我的學習能力和刻苦精神。最后，我說：‘校長女士，如果你錄取我，我保證我會成為貴校的驕傲。’

　　“兩天后，校長約見了我。我和她面談時，她意識到我的英語進步得很快。我向她當面保證我的英語會學得和美國同學一樣好。一星期后，加州大學收回成命，決定錄取我。”

　　三、不要習慣性地同意或追隨別人，應(yīng)當學會“有主見”

　　年輕人必須知道自己喜歡什么和需要什么，而不能隨波逐流。

　　許多同學有很強的“從眾”心態(tài)，自己有想法不表達，時間久了甚至都不清楚自己的想法是什么了。每次他們都會習慣性地先問別人：“你怎么想？”而從不會問問自己：“我怎么看？”

　　要改掉這個習慣，就需要下定決心，在每一件小事上都要表達出自己的意見。例如，自己決定在餐館點什么菜，自己決定自己的衣著打扮，周末時自己決定要去哪里玩，等等。要學會對自己的生活做出合理的安排，而不是“別人怎樣我就怎樣”。當自己感覺“無所謂”、想依從別人的意見時，記得提醒自己，一定要把自己的選擇展現(xiàn)出來。甚至在自己不是很在乎或不是很確定時，也要正確地表達出自己的想法。要讓“無所謂”這個詞從自己的字典里消失。

　　也就是說，要設(shè)法讓自己潛意識里的“我感覺，我想要”體現(xiàn)出來，不要被動，不要從眾，避免盲目聽從父母、老師、名人……告訴自己，當認為必須說“No”的時候，千萬不要說“Yes”。從小事到大事，如果都能做到聽從自己的意愿，日子久了，自然會養(yǎng)成積極主動的習慣。

　　四、不要說“我辦不到”，要積極去嘗試

　　遇到困難時，不要找借口，要多想一想，有沒有別的解決方案？能不能將問題分解開來，一步一步地加以解決？或者，是否需要先提高自己在某方面的能力，然后再回頭來處理這個難題？不要因為逃避而說自己沒有選擇或沒有時間——沒有人缺少時間，只不過每個人分配時間的方式有所不同。

　　五、用語言有意識地訓練自己

　　語言會下意識地引導我們的思想，也會真切地反映一個人對環(huán)境的態(tài)度。

　　習慣于消極被動的人，言語中就會流露出推卸責任的個性。例如，他們在生氣時會抱怨說：“他讓我怒不可遏!”——其實他想說的是：責任不在我，是外力左右了我的情緒；他們總是抱怨：“我沒時間。”——這表明：又是外力控制了我，讓我沒有選擇的機會；他們還喜歡說：“我不得不如此。”——這意味著：迫于環(huán)境或他人的壓力，我只好選擇服從；他們在自我表白的時候說：“我就是這樣的人。”——這其實是在宣稱：我已經(jīng)無法改進或提高自己了。

　　相反，積極主動的人總是在言語中賦予自己決定的權(quán)利，他們喜歡說：“試試看有沒有其他的可能性”、“也許我可以換個思路”、“我可以控制自己的情緒”、“我可以想出更有效的表達方式”、“我的感覺是……”、“我選擇……”、“我要……”、“我情愿……”、“我打算……”、“我決定……”等等。

　　所以，要多學習積極主動者的講話方式，在說話時多用“我……”的句式，多給自己決定的權(quán)利，少推卸責任，少埋怨。

　　1.4.3 對自己負責，把握自己的命運

　　關(guān)于“公平”的大討論

　　有位學生問我：“這個世界到底是不是公平的？”這個問題在“開復學生網(wǎng)”上引起過一場大討論。有些同學認為世界很公平，一個人只要有志氣就一定能克服一切障礙；也有些同學認為世界極端不公平，因為無論是財富、天賦還是運氣，老天爺好像總是青睞別人。

　　對此，我的回答是：認為一切都靠命運（宿命論）或一切都靠自己（人定勝天）都是不合適的。

　　每一個人都有選擇，都有機會，但是，先天和環(huán)境因素造成每個人的機會多少不同。所以，這個世界不是完全公平的。但如果你因為世界不公平而放棄了自己的機會和選擇，那就是你自己的責任，就不能怪世界不公平了。

　　舉一個例子，有些人出生時就因為遺傳的原因，患上某種較嚴重的疾病的可能性比較大。但這并不表明他一定會患病。如果他能把握機會，做正確的選擇，安排好自己的鍛煉和飲食，他很可能比誰都健康；但是,如果他因為‘基因不好’就自暴自棄，那么他得病的幾率一定會成倍增加。

                           積極主動的七個步驟(3)
 
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　　所以，凡事都要想清楚，什么是自己不能改變而必須接受的，什么是自己可以選擇的，什么是自己必須勇敢挑戰(zhàn)的。當你碰到不可改變的事情時，要勇敢地接受它，不要把時間浪費在悔恨、羨慕和嫉妒上。你應(yīng)該做的事是積極主動地抓住命運中你可以選擇、可以改變、可以最大化你的影響力的部分。

　　還有，就算在最艱苦的時候，當你感覺命運已拋棄了你的時候，你還是有選擇的。就像弗蘭克所說的：“在任何極端惡劣的環(huán)境里，人們還會擁有一種最后的自由，那就是選擇自己的態(tài)度的自由。”

　　“積極主動”的含義不僅限于主動決定并推動事情的進展，還意味著必須為自己負責。責任感是一個很重要的觀念，積極主動的人不會把自己的行為歸咎于環(huán)境或他人。他們在待人接物時，會根據(jù)自身的原則或價值觀，做有意識的、負責任的抉擇，而非完全屈從于外界環(huán)境的壓力。

　　對自己負責的人會勇敢地面對人生。不要把不確定的或困難的事情一味擱置起來，要知道不去解決也是一種解決，不做決定也是一個決定，消極的解決和決定將使你面臨的機會喪失殆盡，終有一天你會為此付出沉重的代價。

　　有同學問我：“不確定時，該如何負責？”其實，就算不確定自己想要什么，至少要知道自己不要什么；就算不能積極爭取最想要的，至少也應(yīng)積極避免最不想要的。

　　如果想做一個積極主動、對自己負責的人，就要立即行動起來，按照以下幾點嚴格要求自己：

　　2 用一整天時間，傾聽自己以及四周人們的語言，注意是否有“但愿”、“我辦不到”或“我不得不”等字眼出現(xiàn)。

　　2 依據(jù)過去的經(jīng)驗，設(shè)想一下，自己近期內(nèi)是否會遭遇一些令人退縮逃避的情況？這種情況在你自己的影響范圍之內(nèi)嗎？你應(yīng)該如何本著積極主動的原則加以應(yīng)對？請在腦海中一一模擬。

　　2 從工作或日常生活中，找出一個令你備感挫折的事情。想一想，它屬于哪一類，是可以直接控制的事情、還是可以間接控制的事情，抑或根本無法控制的事情？然后在自己的影響范圍內(nèi)尋找解決方案并付諸行動。

　　1.4.4 積極嘗試，邂逅機遇

　　生命中隨處是機遇，許多機遇就藏在一個又一個挫折之中，如果在挫折面前氣餒，就可能會與機遇擦肩而過。

　　積極嘗試是最好的方法。在一個現(xiàn)代化的企業(yè)中，你不需要擔心因為嘗試而遭到失敗。一項對美國多個大公司的首席執(zhí)行官的調(diào)查表明，CEO們最欣賞的就是那些主動要求做某項新工作的員工。無論能否做好，至少這些員工比那些只會被動接受工作的員工更令人欣賞，因為他們有勇氣、積極上進，而且會從嘗試中學習到更多的經(jīng)驗。

　　那些正在選擇人生道路的年輕人，應(yīng)該積極地嘗試不同的事情。在美國，父母經(jīng)常說的一句話是：“你沒有試過，怎么知道自己不喜歡呢？”大家要充分利用自己的時間，嘗試做不同的事情，找到通向成功的路。只有這樣，才能在人生之路上邂逅更多的機遇。

　　美國人很喜歡嘗試不同的工作，他們一生中平均要換四次工作。但中國人不愿意換工作，而更傾向于終生做一件事。其實，換工作崗位的意義在于，你一開始做的決定并不一定是你的終生決定，你仍然有機會去嘗試更多的東西，只有這樣才能真正找到自己的興趣所在，才能最大限度地發(fā)揮自己的潛力。

　　所以，不要因為暫時不了解自已的長處而猶豫不決，積極行動起來吧！你會發(fā)現(xiàn)自己的才華和天賦。要珍惜每一次新的嘗試，因為機遇往往不會再度降臨。要隨時做好準備，以免機遇到來時錯失良機，同時也應(yīng)學會從每一個失去的機遇中吸取教訓。此外，只有敢于挑戰(zhàn)自我，才能充分地開發(fā)自身的潛力。因此大家要經(jīng)常給自己設(shè)立一些極具挑戰(zhàn)性、但絕非遙不可及的目標。

　　挑戰(zhàn)和機遇并存

　　在實際工作中，挑戰(zhàn)常常和機遇一同出現(xiàn)。如果不敢迎接挑戰(zhàn)，就會讓機遇從身邊溜走。

　　例如，我在蘋果公司工作的時候，有一天，老板突然問我什么時候可以接替他的工作？我當時非常吃驚，連忙向老板表示，自己缺乏像他那樣的管理經(jīng)驗和經(jīng)營能力。但是他卻說，這些經(jīng)驗是可以培養(yǎng)和積累的，而且，他希望我在兩年之后就可以做到。有了這樣的提示和鼓勵，我開始有意識地加強自己在這方面的學習和實踐。果然，我真的在兩年之后接替了他的工作。

　　1.4.5 充分準備，把握機遇

　　機遇不會主動上門，坐等是消極的做法。屠格涅夫說：“等待的方法有兩種，一種是什么事也不做地空等，另一種是一邊等，一邊把事情向前推動。”也就是說，在機遇還沒有來臨時，就應(yīng)事事用心，事事盡力。

                               極主動的七個步驟(4)
 
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　　科大校長朱清時的故事

　　中國科技大學校長、中科院院士朱清時在大三時被分配到青海做鑄造工人。其他分配到廠里的同學大多放棄了學業(yè)，整天打撲克、喝酒，但朱清時依然堅持學習數(shù)理化和英語。六年后，中國科學院決定在青海做一個重要的項目，這時，朱清時脫穎而出，開始了他輝煌的事業(yè)。

　　很多人可能說他運氣好，因為被分配到缺乏人才的青海才有這樣的機會。但是，如果他沒有積極地學習，也無法得到這個機遇。所以，只有做好充分的準備，才能在機遇來臨時緊緊抓住，取得成功。

　　如果遭遇苦難或挫折，要學著把挫折轉(zhuǎn)換成動力，而不是一遇到困境就躲在陰暗的角落里怨天尤人，更不要在需要立即行動的時候猶豫不決。人生不能用這種消極的方式度過。人終有一天要面對自己，對自己的生命負責。因此，一定在平時做好充分的準備，掌握足夠的信息，以便在必要時做出最好的抉擇，把握住稍縱即逝的機遇。

　　從80%到96%

　　一旦機遇到來，一定要全力以赴，把握機遇。

　　我在攻讀博士學位時，通過自己的努力（以及同學洪小文的幫助），把語音識別系統(tǒng)的識別率從以前的40%提高到了80%，學術(shù)界對我的工作給予了充分的肯定。當時，甚至有些老師認為，只要把已有的結(jié)果加工好，寫好論文，幾個月之內(nèi)我就可以拿到博士學位了。

　　但是，我很清楚，第一步的成功給我提供的只是一個機遇，而不是一個答案，因為80%的識別率絕不是最佳的結(jié)果，我使用的方法還有很多可改進之處。而且，我已經(jīng)公開發(fā)表了我的研究成果，每一個研究機構(gòu)都會學習、使用我的方法，所以，如果我此時放松下來，不再做實驗，埋頭寫論文以求盡快畢業(yè)的話，別的學校或公司很快就會超過我。

　　所以，我不但沒有放松，反而更加抓緊時間研究攻關(guān)，甚至為此推遲了我的論文答辯時間。那時候，我每周工作七天，每天工作16個小時。這些努力沒有白費，它們讓我的語音識別系統(tǒng)百尺竿頭更進一步，識別率從80%提高到了96%。在我畢業(yè)之后，這個系統(tǒng)仍多年蟬聯(lián)全美語音識別系統(tǒng)評比的冠軍。如果我當時在80%的水平上止步不前、隨隨便便就畢業(yè)的話，后來商業(yè)周刊頒發(fā)的“1988年最重要科技創(chuàng)新獎”就肯定會讓別人搶走了。

　　所以，當知道機遇來臨的時候，要積極把握；當尚未看到機遇的時候，要時刻準備。

　　1.4.6 積極爭取，創(chuàng)造機遇

　　當機遇尚未出現(xiàn)時，除了時刻準備之外，也可以主動為自己創(chuàng)造機遇。

　　我?guī)吞O果公司創(chuàng)造機遇

　　我在蘋果公司工作時，有一段時間公司經(jīng)營狀況不佳，大家士氣低落。但我卻發(fā)現(xiàn)了一個問題：公司有許多很好的多媒體技術(shù)，可是因為沒有用戶界面設(shè)計領(lǐng)域的專家介入，這些技術(shù)無法形成簡便、易用的軟件產(chǎn)品。

　　于是，我寫了一份題為《如何通過互動式多媒體再現(xiàn)蘋果昔日輝煌》的報告。這份報告被送到多位副總裁手里，最后，他們決定采納我的意見，發(fā)展簡便、易用的多媒體軟件，并且請我出任互動多媒體部門的總監(jiān)。

　　多年以后，我遇到了一位當年的上司，他深有感觸地對我說：“當年，看到你提交的報告我們感到十分驚訝。以前，我們一直把你當作語音技術(shù)方面的專家，沒想到你對公司戰(zhàn)略的把握也這么在行。如果不是這份報告，公司很可能會錯過在多媒體方面的發(fā)展機會，你也不會有升任總監(jiān)和副總裁的可能。今天，在iPod的成功里，也有不小的一部分功勞要歸功于你和你那份價值連城的報告。”

　　向比爾·蓋茨匯報

　　在微軟公司，大家都很重視每年四次向比爾·蓋茨匯報工作成果的機會。在匯報的幾個月前，全球各研究院就開始提早排隊，報上最得意的成果。

　　微軟中國研究院剛成立的那一年，當幾個研究項目都還沒有得到最終結(jié)果的時候，我就冒險爭取了六個月后向比爾匯報兩個研究成果的機會。因為那時我知道很多人對中國研究院還不太理解，如果能在比爾面前成功地演示我們的研究成果，就會對研究院的發(fā)展有很大的幫助。

　　當時，我知道有四個研究項目可能在六個月后會得到好的結(jié)果，但它們各自成功的概率也只有60%。可我不能等到100%確定后再去申請。于是，我用兩個措辭含糊的報告題目預(yù)訂了位置。六個月后，果然有兩個項目得到了非常好的結(jié)果，于是，我們修改了報告題目，十多個人飛到美國為比爾做了現(xiàn)場演示。那次匯報非常成功，得到了比爾的高度評價。

　　匯報后的第二天，比爾對公司所有的領(lǐng)導說了他那句著名的話：“我敢打賭，你們都不知道，在微軟中國研究院，我們擁有許多位世界一流的多媒體研究方面的專家。”正是這句話，在公司建立了中國研究院的信譽。
 
                                 積極主動的七個步驟(5)
 
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　　顯然，如果我選擇消極地等待，那么，我們恐怕就要錯過向比爾匯報研究成果的機會了。

　　對大學生來說，要積極地計劃大學的四年，積極地爭取和創(chuàng)造機遇。你的畢業(yè)計劃將成為你學業(yè)的終點和事業(yè)的起點，你的志向和興趣將為你提供方向和動力。你如果不知道自己的志向和興趣，那就馬上做一個發(fā)掘志向和興趣的計劃；你如果不知道畢業(yè)后要做什么，那就馬上制定一個嘗試新領(lǐng)域的計劃；你如果不知道自己最欠缺什么，那就馬上寫一份簡歷，找你的老師、朋友打分，看看哪些需要改進；如果你畢業(yè)后想出國讀博士，就想想如何讓自己在申請出國前有實際的研究經(jīng)驗和論文；如果你畢業(yè)后想到某個公司工作，就找找該公司的聘請廣告，再和你的履歷對比，看自己還欠缺什么經(jīng)驗……只要做到了這些，你就不難發(fā)現(xiàn)，自己每天都會比前一天離成功更近一些。

　　1.4.7 積極地推銷自己

　　在全球化和信息化的時代里，那些能夠積極推銷自我的人更容易脫穎而出。

　　很多在美國工作多年的中國人對美國同事的印象總是這樣的：“他們怎么這么能說？他們充分地表達了自己的工作成績，而中國同事在很多時候做得很好，卻沒有展現(xiàn)出來，這不能不說是一個遺憾。”

　　在公司里，經(jīng)常得到晉升機會的人，大多是能夠積極推銷和表達自己的、有進取心的人。當他們還是公司的一名普通員工時，只要和公司利益或者團隊利益相關(guān)的事情，他們就會不遺余力地發(fā)表自己的見解、貢獻自己的主張，幫助公司制定和安排工作計劃；在完成本職工作后，他們總能協(xié)助其他人盡快完成工作；他們常常鼓勵自己和同伴，提高整個隊伍的士氣；這些人總是以事為本、以事為先——他們都是最積極主動的人。

　　要想把握住轉(zhuǎn)瞬即逝的機會，就要學會說服他人，向別人推銷自己、展示自己的觀點。一般說來，一個好的自我推銷策略可以讓自己的人生和事業(yè)錦上添花。好的自我推銷者會主動尋找每一個機會，讓老板或老師知道自己的業(yè)績、能力和功勞。當然，在展示自己時，不要貶低別人，更不可以忘記團隊精神。

　　善于自我推銷的應(yīng)聘者

　　有一次，我收到了一份很特殊的求職申請書。與以往大多數(shù)求職者不同的是，這位申請人在求職資料里描述了她對微軟研究院的向往，以及她為什么認為自己是最合適的人選，此外還提供了她已經(jīng)發(fā)表的論文、導師的推薦信以及她希望來微軟研究院做的課題等等。

　　盡管她不是畢業(yè)于中國最有名的學校，但她的自我推銷非常有效。我從這些文件中看到了她的熱情和真誠。在我面試她時，她又遞交了一份更詳實的個人資料。

　　面試過程中，除了回答我的問題以外，她還在合適的時機提醒我說：“我們還沒有談到某某方面的事情，而我覺得它對這個工作崗位很重要。”她所說的那個領(lǐng)域也正是她自己的強項。

　　最后，當我問她有沒有問題要問我時，她說：“你對我有沒有什么顧慮？”當時，我的確對她能否進入新的研究領(lǐng)域有所疑慮，于是就進一步問她一些這方面的問題。她舉出了兩個很有說服力的例子。

　　結(jié)果，我雇用了這名善于自我推銷的應(yīng)聘者。她就是微軟亞洲研究院里最出色的中國博士，曾被MIT的《科技評論》評為“世界百名青年創(chuàng)新學者”之一的張黔博士。

　　一封自薦信

　　當我被微軟總部調(diào)回美國，在美國啟動一項把總部的項目外包給中國合作伙伴的工作時，我一直在考慮如何把這項極為重要但又缺乏資源的項目做好。

　　這時，我很意外地收到了一封毛遂自薦的信。這封信來自一位在微軟技術(shù)支持中心工作的經(jīng)理。她在信中說：“雖然我沒有這方面的經(jīng)驗，但是我曾在多個部門工作，而且學習很快。我愿意用我自己的時間幫你把這件事情做好。我不需要酬勞，我也不是申請工作，我只是希望為中國做點事情。你選擇我沒有風險，因為我至少可以把每個細節(jié)都幫你想清楚，這樣可以節(jié)約你的時間。”

　　如果不是這封信和后來的交談，我怎么也不會想到，把這個工作交給一位業(yè)余而又沒有相關(guān)經(jīng)驗的人來做。事實證明，我的選擇是對的。她沒有辜負我的期望，把這件事情做得非常好。因為她創(chuàng)造了一個良好的開局，微軟在后來三年中提供給中國的外包業(yè)務(wù)量增加了三倍。幾個月后，當我們終于成立了一個部門來負責這件事情時，她又毫無怨言地把所有的工作交給了這個新部門。

　　后來，微軟亞洲研究院有一個很好的工作機會，沈向洋院長要我推薦人選，我想起了這個學習能力很強、勇于嘗試新領(lǐng)域的志愿者。她就是今天微軟亞洲研究院高校合作部總監(jiān)宋羅蘭。

                                積極主動的七個步驟(6)
 
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　　有些人可能會問：“展示自己，是不是就意味著要從一個內(nèi)向的人，徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橥庀虻娜耍?rdquo;其實，一個內(nèi)向的人很難徹底地改變自己的性格。所以，可以在自身性格允許的范圍內(nèi)往“外向”靠攏，盡量尋找一些“比較外向但又不給自己帶來太大壓力”的機會。

　　在人生的旅途中，你是你自己惟一的船長，千萬不要讓別人駕駛你的生命之舟。你要穩(wěn)穩(wěn)地坐在舵手的位置上，決定自己何去何從。人生的旅途十分短暫，要珍惜自己所擁有的選擇權(quán)和決策權(quán)，雖然可以參考別人的意見，但千萬不要隨波逐流。請記?。?/span>

　　只有積極主動的人才能在瞬息萬變的競爭環(huán)境中贏得成功；只有善于展示自己的人才能在工作中獲得真正的機會。

　　本章要義

　　l 在所有最重要的人生態(tài)度中，積極主動應(yīng)該排在第一位。

　　l 消極被動的人與積極主動的人差異巨大。前者總是在等待命運安排或貴人相助，無法主導和推動事情的進展；后者則認為命運操縱在自己手中，可以主導事情的發(fā)生、發(fā)展。

　　l 年輕人要擁有一顆積極、主動的心，要善于規(guī)劃和管理自己的事業(yè)，為自己的人生做出最為重要的抉擇。因為沒有人比你更在乎你自己的事業(yè)，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)你自己的獨立人格。

　　積極主動“七大步”

　　態(tài)度積極、樂觀面對人生——有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。

　　遠離被動習慣、從小事做起——冷靜辨析而不輕信他人，主動影響事情而不是受事情影響，有主見而不盲從，積極嘗試而不退縮。

　　對自己負責、自己把握命運——積極主動抓住命運中自己可以選擇、改變和可以最大化自身影響里的部分，勇敢面對人生。

　　多做嘗試、邂逅機遇——換工作的意義在于，一開始的決定并不是終生的決定。有機會嘗試更多，才能找到真正的興趣所在。

　　充分準備、把握機遇——在機遇還沒有來臨時，就應(yīng)事事用心、事事盡心，掌握足夠信息，以便必要時做出抉擇，抓住機遇。

　　努力爭取、創(chuàng)造機遇——不知道興趣何在？馬上做發(fā)掘興趣的計劃；不知道畢業(yè)后做什么？馬上制定嘗試新領(lǐng)域的計劃；不知道欠缺什么？馬上寫簡歷，找?guī)熡汛蚍帧?/span>

　　積極推銷自己——主動尋找每一個機會，讓老板或老師知道自己的業(yè)績、能力和功勞。同時不忘團隊精神，發(fā)表見解、貢獻主張，協(xié)助他人、鼓勵大家。以事為本、以人為先。

                                張亞勤和寧鉑的故事
 
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　　上個世紀70年代，中國科技大學的“少年班”全國聞名。在當年那些出類拔萃的“神童”里面，就有今天的微軟全球副總裁、IEEE最年輕的院士張亞勤。但在當時，全國大多數(shù)人都只知道有一個叫寧鉑的孩子。二十年過去了，寧鉑悄悄地從公眾的視野里消失了，而當年并不知名的張亞勤卻享譽海內(nèi)外，這是為什么呢？

　　張亞勤和寧鉑的區(qū)別，主要在于他們對待挑戰(zhàn)的態(tài)度不同。張亞勤在挑戰(zhàn)面前勇于進取，不怕失敗，而寧鉑則因為自己身上寄托了人們太多的期望，反而覺得無法承受，甚至沒有勇氣去爭取自己渴望的東西。

　　大學畢業(yè)后，寧鉑在內(nèi)心里強烈地希望報考研究生，但是他一而再、再而三地放棄了自己的希望。第一次是在報名之后，第二次是在體檢之后，第三次則是在走進考場前的那一刻。

　　張亞勤后來談到自己的同學時，異常惋惜地說：

　　“我相信寧鉑就是在考研究生這件事情上走錯了一步。他如果向前邁一步，走進考場，是一定能夠通過考試的，因為他的智商很高，成績也很優(yōu)秀，可惜他沒有進考場。這不是一個聰明不聰明的問題，而是一念之差的事情。就像我那一年高考。當時我正生病住在醫(yī)院里，完全可以不去參加高考，可是我就少了一些顧慮，多了一點自信和勇氣，所以做了一個很簡單的選擇。而寧鉑就是多了一些顧慮，少了一點自信和勇氣，做了一個錯誤的判斷，結(jié)果智慧不能發(fā)揮，真是很可惜。那些敢于去嘗試的人一定是聰明人，他們不會輸。因為他們會想，‘即使不成功，我也能從中得到教訓。’

　　“如果你看看周圍形形色色的人，就會發(fā)現(xiàn)：有些人比你更杰出，那不是因為他們得天獨厚，事實上你和他們一樣好。如果你今天的處境與他們不一樣，只是因為你的精神狀態(tài)和他們不一樣。在同樣一件事情面前，你的想法和反應(yīng)和他們不一樣。他們比你更加自信，更有勇氣。僅僅是這一點，就決定了事情的成敗以及完全不同的成長之路。”

                                       勇氣引領(lǐng)人生
 
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　　勇氣就是在挑戰(zhàn)面前勇往直前，永不言敗的精神力量。

　　缺乏勇氣的人永遠也無法體會到追尋成功者的豪情壯志，這就像在灌木叢中跳躍覓食的鳥雀永遠也無法知道“絕云氣”、“負青天”、“扶搖而上九萬里”的鯤鵬為什么會不畏艱險地搏擊長空一樣。

　　在科學研究領(lǐng)域，有勇氣的人——比如那些獲得諾貝爾獎的科學家們——敢于挑戰(zhàn)數(shù)十年甚至數(shù)百年來一成不變的定律或準則，他們會在一次次的失敗中找到突破口，并成功地開拓出科學的新天地；在工程與技術(shù)領(lǐng)域，有勇氣的人——比如那些研發(fā)出最流行的軟件產(chǎn)品的工程師們——敢于否定任何教條的經(jīng)驗或規(guī)矩，他們始終相信，只有滿足用戶需要的產(chǎn)品才是最完美也最成功的產(chǎn)品；在思想和文化領(lǐng)域，有勇氣的人——比如那些影響著人類靈魂的藝術(shù)家們——敢于蔑視一切世俗的偏見和陋習，他們情愿在追求藝術(shù)的心路歷程上獨自前行，也不愿意在虛與委蛇中與怯懦和恐懼相伴……

　　這種精神力量在今天這個充滿挑戰(zhàn)、崇尚創(chuàng)新的世界里尤為重要。那些最有挑戰(zhàn)性的工作總是會由最富有創(chuàng)新精神、最有闖勁的人來承擔，因為這些人既不會盲目地迷信權(quán)威，也不會在困難面前低頭，他們總是懷著無比的自信，勇敢地面對前進道路上的一切艱難險阻。

　　在成功的道路上，快樂總是和磨難相伴，勝利也總是和失敗接踵。有勇氣追尋成功的人善于從教訓中積累力量，從失敗中獲得新生。在他們看來，無論是感情上的挫折，還是事業(yè)上的坎坷，抑或是抉擇時的失誤，都可以為自己的成長提供最好的經(jīng)驗積累，都可以為自己的內(nèi)心增添更多的勇氣。

　　勇氣不僅可以讓人直面任何困難或挑戰(zhàn)，勇氣也可以帶來成功的機會。當有勇氣的科學家向權(quán)威提出質(zhì)疑的時候，當有勇氣的軟件工程師希望找到最佳的人際交流途徑時，當有勇氣的藝術(shù)家希望用畫筆和音符表達自己對世界的真實感受時，“發(fā)明”、“創(chuàng)新”或是“杰作”也許就會降臨到他們的身邊。所以，當你為自己錯失了無數(shù)良機而悔恨時，你其實最需要的是反問自己：為什么會缺乏不斷前行的勇氣，為什么會讓懦弱帶走原本屬于自己的機遇？

　　迎接挑戰(zhàn)還是尋求安穩(wěn)？

　　一位同學在網(wǎng)上問我：“快要畢業(yè)了。我找到一個自己很感興趣的工作，在其中可以學到不少東西，但這是一家小公司，存在經(jīng)營上的風險。很多人勸我找個更安穩(wěn)的、能做一輩子的工作，他們說，選擇事業(yè)時的一個小錯就可能毀了整個人生。他們的說法對嗎？”

　　我的回答很明確：“對于一個畢業(yè)生來說，機會遠比安穩(wěn)更重要，事業(yè)遠比金錢更重要，未來遠比今天更重要。”

　　這個道理其實非常簡單，畢業(yè)后的第一份工作最重要的不是安穩(wěn)，過早地固定在一個職業(yè)上也許才是人生的最大不幸。對大學生來說，畢業(yè)后最重要的不是尋求安穩(wěn)，而是繼續(xù)學習，最好是為理想和興趣而學習。因為學校里學到的知識不能讓你充分面對這個迅速變化的世界，你必須在第一個工作中獲得充足的儲備。所以，在挑選第一個工作時，應(yīng)該多看看公司的企業(yè)文化，多看看公司是否提供足夠的學習和培訓機會，多看看這家公司的老板是不是最好的學習對象。

　　年輕人不要害怕犯錯。美國一位大企業(yè)家曾這樣建議：“年輕人需要多犯錯，因為錯誤是事業(yè)發(fā)展的最好燃料，錯誤可以讓你懂得如何扭轉(zhuǎn)逆境。我們只要學會如何不再犯同樣的錯就可以了。堅持這樣的原則，你會比那些保守的人更容易取得成功。”

                               四種最重要的勇氣(1)
 
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　　對一個追求成功的人來說，最重要的勇氣一共有四種，它們是：

　　2 不畏失敗，敢于嘗試。

　　2 承認錯誤，從失敗中學習。

　　2 遠離恐懼，挑戰(zhàn)困難。

　　2 勇于放棄已經(jīng)獲得的東西。

　　如果具備了以上這四種勇氣，如果能用自己的智慧發(fā)揮這些勇氣的作用，那么，面前的道路將無比寬闊，你會實實在在地體驗到“鵬程萬里”的自由與豪邁。

　　不畏失敗，敢于嘗試

　　梁啟超在《新民說?論進取冒險》中說：“進取冒險精神，人有之則生，無之則死，國有之則存，無之則亡。”也許讀者會覺得，這里的“生死存亡”說得太嚴重了。但是，不要忘了，在梁啟超的時代，也許只有這樣激進的思想才能喚醒沉睡的巨龍。如果將這種思想放到今天，可以這樣理解：進取冒險的精神是勇氣的一種體現(xiàn)，一個人擁有它就會獲得成功，失去它就會走向失敗，一個企業(yè)擁有它就會贏得市場，失去它就會流于平庸。

　　一個在金融界做得非常成功的朋友說：“我很高興我是一個敢于冒險、喜歡嘗試新事情的人。在我所嘗試的事情中，有90%以上都是有所收獲的。就算是失敗的那10%，我在其中也學到了很多教訓，它們讓我更加珍惜那成功的90%。”

　　這位朋友的“90%”其實就是我在談自信時所說的“從成功里獲得自信”，“10%”就是“從失敗里增加自覺”。這種自信和自覺都要有勇氣去嘗試才能得到。

　　雖然任何成功都有運氣的成分，但是首先要有勇氣去嘗試，這樣，當運氣來臨，你才能夠抓住機遇。如果沒有勇氣，不敢去嘗試，你永遠都不會擁有任何機會。

　　我的執(zhí)拗天性

　　1998年，我在決定要回到中國創(chuàng)建研究院之前，曾征詢過不少朋友和同事的意見，問他們是否愿意和我一起回到中國。但我驚訝地發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有一個人贊成我的想法！他們說

　　“成功的中國人不會留在中國。”

　　“你知道為什么在美國的中國人那么優(yōu)秀嗎？就因為中國最優(yōu)秀的人都出來了。”

　　“回去？整天就要和官員打交道，陪笑臉，說好話，那多無聊??！”

　　也有一些中國同事列舉出了許多反對的理由，比如，小孩子要讀書，大陸太臟、太亂，太太不愿搬家，現(xiàn)在工作很滿意，已經(jīng)有足夠的錢了，就算搬過去，早晚還不得回來，等等、等等。

　　就像凌志軍在《追隨智慧》一書中所說的那樣，也許是我的執(zhí)拗天性發(fā)生了作用，也許是我的一股熱情和幾分天真左右了我的抉擇，在其他人的反對面前，我沒有退縮。我對我的妻子說：“管他呢，我自己先回去。我絕不相信中國所有優(yōu)秀的人都出國了，在中國，總能找到喜歡科學研究的人。我就是要做一個敢為天下先的人。”

　　我當時所表現(xiàn)出來的這種態(tài)度被記者稱為“天不怕地不怕”，其實，我只是有一股勇氣罷了。我知道，回中國創(chuàng)建研究院存在短期內(nèi)的風險，但從長遠來說，中國必將成為世界未來的中心，作為能夠橫跨中西文化的華人，我應(yīng)該把握這個回到中國的最好機會。

　　后來，微軟在中國創(chuàng)建的研究院取得了圓滿的成功，我實現(xiàn)了自己當年的理想，受我的影響加入研究院的一批優(yōu)秀人才，如張亞勤、沈向洋、張宏江等也都在他們各自的領(lǐng)域中取得了巨大的成功。

　　有勇氣的人不怕風險，而愿冒風險的人往往有機會得到更好的回報。當你考慮需要鼓起勇氣做某些事情的時候，不妨客觀地做個風險和回報的對比。

　　勇冒風險的獎賞

　　我到了微軟總部后，發(fā)現(xiàn)了一件很巧的事：我的部門里有五位總經(jīng)理，他們都是在15~20年前加入公司的，目前他們居然都是身價幾千萬美元的富翁。

　　因為微軟公司有分配“認股權(quán)”給所有員工的制度，所以，并不是職位越高的員工越有錢，而往往是工作越久的員工越有錢，尤其是在1985~1998年間，微軟股票的狂飚制造了很多富翁。而我加入公司時，公司已成為一個巨人，股票價格的變化也不會很大了。所以，我拿到的“認股權(quán)”幾乎是不值什么錢的。

　　當家人聽到這個奇怪的事情時，都問我是否會有心理上的不平衡。我對他們說：“我加入的是一家世界領(lǐng)先的軟件公司，沒有冒任何風險；而他們當初加入的是一家未來還是未知數(shù)的公司，所以，這是對他們有勇氣冒風險的獎賞。”

　　承認錯誤，從失敗中學習

　　在人生的嘗試中，你可能會遭受千百次的失敗，可能會在嘗試中發(fā)現(xiàn)許多工作都不適合你，但是，千萬不能因此放棄了你的勇氣。亨利·福特在進軍汽車業(yè)的前三年，破產(chǎn)過兩次；美國大百貨公司梅西百貨曾經(jīng)七次遭遇轉(zhuǎn)折點——也就是一般人通稱的“失敗”，終于取得成功；萊特兄弟在經(jīng)歷了數(shù)百次失敗的實驗以后才駕駛著人類第一架動力飛機飛上了藍天——所以說，不能懼怕失敗，只要冷靜地分析失敗的原因，說不定下一次就會有成功來敲門了。
 
                                        四種最重要的勇氣(2)
 
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　　卡內(nèi)基說：“人要懂得從失敗中培養(yǎng)成功，因為障礙與失敗就是通往成功的兩塊最穩(wěn)固的踏腳石。”

　　大多數(shù)成功者都會將自己的成功歸因于此前一次又一次的失敗。古人說“失敗乃成功之母”。對此，我還想補充一點：只有學會在失敗中學習和提高，才可能取得成功。如果說失敗是成功之前的必經(jīng)階段，那么，學習就是將失敗轉(zhuǎn)化為成功的內(nèi)在動力了。

　　當我作為一個“外來者”走進微軟的時候，發(fā)現(xiàn)自己和其他主管相比的一個最大長處，就是我曾經(jīng)失敗過，而他們大多都沒有類似的教訓。在現(xiàn)在這種競爭越來越劇烈的時代，有失敗經(jīng)驗的人更容易在災(zāi)難尚未來臨時預(yù)測到潛在的風險，對自己也不會有過高的自信，更容易接受失敗的可能性，更善于從失敗中學習。

　　五步驅(qū)散失敗陰影

　　有一位剛剛經(jīng)歷了慘痛失敗的學生問我：“我該如何驅(qū)散失敗的陰影？如何從錯誤中學習？如何再一次地得到自信和勇氣？”

　　我的回答是：“人都會犯錯。犯錯后，我建議你采取下面五個步驟：（1）要勇于承擔責任，不要麻醉自己；（2）要從錯誤中學習，以免以后再犯類似的錯誤；（3）經(jīng)過了上面兩個步驟后，要原諒自己，不要讓自己永遠把這件事掛在心上，可以多找朋友或親人溝通，或者讓自己想想快樂的事情；（4）從失敗中增加自己的經(jīng)驗和智慧，以便對自己的價值觀有正確的理解；（5）坦然地面對錯誤，甚至主動用它來幫助別人。”

　　遠離恐懼，挑戰(zhàn)困難

　　勇氣的最大敵人可能就是對失敗的恐懼。其實，在歷史的長河里，任何個人的失敗都不值得一提。重要的是你曾經(jīng)放手去拼搏過?；仡櫄v史上的名人，人們可能只記得他們的成功，卻很少去關(guān)注他們的失敗經(jīng)歷和不斷嘗試的勇氣。

　　居里夫人說：“人生的旅途也許很遙遠，也許很黯淡，但是，不要害怕，勇敢的人面前才有通路。”

　　羅斯福說：“我們沒有什么害怕的，惟一值得害怕的只是害怕本身。”

　　馬克·吐溫說：“勇氣不是缺少恐懼心理，而是缺少對恐懼心理的抵御和控制能力。”

　　成功者需要有足夠的勇氣來面對恐懼和困難。任何事業(yè)上的成就都不是輕易就可以取得的。一個人想要在工作中出類拔萃，就必須面對各種各樣的艱難險阻，必須正視事業(yè)上的挫折和失敗。只有那些有勇氣正視現(xiàn)實，有勇氣迎接挑戰(zhàn)的人才能真正實現(xiàn)超越自我的目標，達到卓越的境界。

　　我在蘋果公司學到勇氣

　　我在蘋果公司工作時，第一次理解了勇氣對于企業(yè)領(lǐng)導者的重要性。

　　那時，我屬下有一支隊伍，這個隊伍的經(jīng)理是我老板的朋友，而這個隊伍負責的項目也是我老板最欣賞的。當時，我清楚地知道，這個項目做得很不好，項目經(jīng)理也不是一個好經(jīng)理。但是，因為我的老板重視它，我始終沒有勇氣來處理這個問題。此外，我也擔心，如果解散了這個隊伍，其實也是對我個人工作的一種否定，因為我已經(jīng)讓這個隊伍存在一年多的時間了。

　　終于有一天，我決定離開公司。但是我覺得，公司多年來對我不薄，我在走之前應(yīng)該為公司負責，做完我早該做的事。我應(yīng)該把這個隊伍和經(jīng)理裁掉，大不了會引起員工和老板的不滿。

　　當我把這個決定付諸實施后，令我驚訝的是，很多員工不但沒有對我表示不滿，還跟我說他們多么認可這個決定，他們認為我非常有勇氣、有魄力。公司領(lǐng)導也并沒有因此而責怪我，反而認為，我勇于承認錯誤并勇于改正的做法非常值得贊賞。連我的老板也承認，這是個正確的決定。

　　這件事讓我明白，做事情不能患得患失，要有勇氣做應(yīng)該做的事，要有勇氣改變可以改變的事情，要有勇氣接受這些事情可能帶來的風險。但是，如果你的決定是正確的，它的風險一定會低于我們的想象。此外，在管理企業(yè)的時候，自覺的、勇于認錯的、有勇氣的領(lǐng)導者才是最讓人尊敬的。

　　在面對困難、迎接挑戰(zhàn)的過程中，大家可以感受到積極、向上的精神，并由此養(yǎng)成勇于面對、不畏挑戰(zhàn)的好習慣。這個習慣不僅是在碰到大的難題時形成的，也是在每天處理小問題的過程中積累出來的。當你在生活和工作中碰到疑問的時候，不妨鼓起勇氣去問問師長、同學或是同事；當你因為潛在的風險而困惑不安時，不妨多問問自己：你怕失去什么？最壞的下場是什么？你不能接受嗎？

　　肖伯納說：“困難是一面鏡子，高懸在生命的險峰，它照出勇士攀登的雄姿，也顯出懦夫退卻的身影。”

　　羅斯福說：“實現(xiàn)明天理想的惟一障礙是今天的疑慮。”

　　因此，建議大家拋棄自己的疑慮和恐懼，做一個一往無前的勇士！
 
                                    四種最重要的勇氣(3)
 
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 人民出自版社 李開復
　
 
　　勇于放棄已經(jīng)獲得的東西

　　當新的機會擺在面前的時候，敢于放棄已經(jīng)獲得的一切，需要相當大的勇氣。而在還沒有找到“新的機會”之前，就放棄已經(jīng)擁有的東西，則需要更多的勇氣。

　　許多人不愿放棄已有的東西，不愿意開拓新的天地。這些人總是在機會面前猶豫、彷徨，讓患得患失的思想禁錮著自己的頭腦。其實，有些東西看起來值得珍惜，但這種眼前的利益往往是阻礙你獲得更大成功的根源。當新的機會到來時，勇于放棄已經(jīng)獲得的東西并不是功虧一簣，更不是半途而廢，而是為了謀求新的發(fā)展空間。如果你在適當?shù)臅r候勇敢地，當然也應(yīng)該是有智慧地放棄已經(jīng)擁有、但可能成為前進障礙的東西，你多半會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己拋開的不過是一把雖能遮風擋雨，但又會阻礙視線的雨傘，自己因此而看到的卻是更加廣闊、更加壯麗的江山圖景！

　　我自己的兩次“放棄”

　　我的第一次放棄是在大學里面改換專業(yè)。

　　讀中學時，我曾經(jīng)想成為一名律師，所以在上大學的時候，選擇了攻讀政治學和數(shù)學。我從來沒想過其他的選擇，因為我的父親也是做政治的，后來父親雖離開政治舞臺但仍從事政治研究。父親從來沒有告訴過我，希望我做什么，可我覺得子承父業(yè)是很自然的事情。

　　小時候有幾件事情讓我以為自己很有政治方面的天分：一次是在臺灣讀小學時，我領(lǐng)導班上的同學檢舉老師對學生罰款甚至侵吞班費的行為；另一次是在美國讀中學時，我寫了一篇政治論文《漠視——美國人面臨的最大敵人》，并因此獲得了全州作文競賽的一等獎。那時，我幼稚地認為，這些事實似乎都印證了自己有很高政治天賦。所以，大學選專業(yè)時，我選讀了人文學院，我覺得自己將來一定要做一位律師或一位政治家。

　　不料，情形完全不像我想的那樣。我覺得，自己在專業(yè)課上提不起精神，成績也不好，最令人沮喪的是，我感覺不到激情和動力，甚至想把枯燥無味的課本扔到教授身上。我在這個領(lǐng)域沒有什么出眾之處，既沒有那種熾烈的熱愛，更沒有獻身的欲望，還很厭惡那些世俗的政治技巧。最終，我認定那不是一個適合我的行業(yè)，于是我決定放棄政治和法律專業(yè)的學習。

　　很幸運的是，學校允許學生轉(zhuǎn)系，而且，我當時已經(jīng)找到了自己的最愛——計算機科學。我并不因為已經(jīng)花費了一年的時間而懊悔。我認識到，那不是我想從事的事業(yè)，我沒有在那里用掉我的半生甚至畢生的時間才是我的幸運。所以，我勇敢地放棄了原來的專業(yè)，開始了我在計算機領(lǐng)域的嶄新人生。

　　我的第二次放棄是在拿到博士學位之后，恩師瑞迪破例地挽留我在卡內(nèi)基·梅隆大學教書。本來我覺得這個工作很好，因為讀博士時一直把我的老師當作楷模，所以，留在學?？梢院茏匀坏亟o自己一個機會來走他曾經(jīng)走過的路。

　　但是，在那段時間里，我也感到很困惑。雖然這個學校的計算機科學系是世界頂尖的，但這個工作對社會的影響力太小，不符合我的人生理想。

　　我發(fā)現(xiàn)，許多教授都把大部分的時間投入到了如何獲得終身職位，怎么樣去找到最好的學生、怎么樣去發(fā)表論文，等等。這些事固然是好事，但對社會的價值并不那么直接。而我希望去做一些直接有益于社會的事，比如研發(fā)一種很多人都會使用的技術(shù)或產(chǎn)品，或是去幫助學生發(fā)掘他們的潛力。

　　所以，當蘋果電腦公司來找我時，我的感覺就像是獲得了自由。很幸運的是，瑞迪老師也很支持我的新事業(yè)，多年來，他也在繼續(xù)指導和幫助著我。

　　人生中這兩次勇于放棄的經(jīng)歷，都使我更加清楚了自己的追求和興趣所在，也使我更有激情地去從事自己喜愛的事業(yè)。放棄意味著失去，但失去的是那些自己缺乏激情的東西，得到的卻是自己主動追尋的事業(yè)。

　　除了對已有的東西說“不”以外，還要學會對他人的要求說“不”。如果是自己做不到的事情，或不符合自己的價值觀和理想的事情，一定要勇敢地回絕。千萬不要因為“不好意思”或“怕得罪人”而勉強接受。

　　難以完成的工作

　　有位同學問我：“您的工作一定有很多壓力。如果老板給你一項你認為很難完成的工作，您會如何應(yīng)對？”

　　我的回答是：“如果老板給我布置了很難完成的工作，我會讓他知道問題的難度在哪里，并征詢他的意見。例如，如果碰到困難，在所有可取舍的因素中，什么是最重要的，什么是可以妥協(xié)的。如果他認為我的期望和他的要求不符合，那么我會對老板說‘不’”。 “但是，如果他充分理解了工作的難度和失敗的可能性，那我會盡力去做，因為我知道他不會有不合理的期望，而且，如果我無法做到完美，我也知道如何做出妥協(xié)。在這種情況下，老板也知道，我會努力工作，如果做得不完美，并不是我沒有盡力，而是困難較大。”
 
                              四種最重要的勇氣(4)
 
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　　不要接受對自己不切實際的任務(wù)，也不要對自己設(shè)置過高的目標。設(shè)置不切實際的目標，對自己和對公司的長期信譽都不利。但是，這并不意味可以不去接受挑戰(zhàn)，或不去面對比較困難的任務(wù)。對于困難的事情，要仔細將任務(wù)分解成多個步驟，安排一個周密的計劃，事先明確每個步驟的風險因素，不要希望一蹴而就。只有在智慧和耐心的指導下，才能發(fā)揮勇氣的力量，克服看似難以克服的困難，取得令自己和他人欣喜的成就。
 
                                 有智慧的勇氣
 
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 人民出自版社 李開復
　
 
　　最后，需要指出的是，勇氣絕不等于愚勇，絕不是不自量力、不計代價地橫沖直撞。

　　有位著名的管理學家對學生們說：“讀《拿破侖傳》時，你只需要看六頁就行了。拿破侖之所以能成功，全在于他的堅韌，不認輸。《拿破侖傳》的第六頁正好講到拿破侖跟同學打架。拿破侖個子矮，打不過，但是他下定決心，就是被打死了還要繼續(xù)。這種自殺性襲擊讓同學害怕了，只好道歉了事。你學會這個就行了。”

　　當一位同學就這位管理學家的說法征詢我的意見時，我明確地表示，自己不同意他的說法。我的回答很簡單：“我在這里看到的不是一個勇敢的英雄，而是一個自大、固執(zhí)且不自量力的家伙。我不是歷史學家，無法給拿破侖蓋棺論定。但這樣的愚勇顯然是不值得褒獎的。在現(xiàn)實生活中，靠這樣的‘自殺性襲擊’得到的成功更不值得鼓勵。這位管理學家犯了片面、偏激的毛病。即便是鼓勵學生培養(yǎng)勇氣，也應(yīng)當注意勇氣和智慧的結(jié)合。他怎么能夠用這種不恰當?shù)睦幼鳛橛職獾淖⒛_呢？”

　　所以，一方面要培養(yǎng)勇往直前的精神，拋開眼前的利害得失，最大限度地爭取成功；另一方面也要避免走入偏激、愚勇的死胡同，學會用自己的智慧做出冷靜、客觀的判斷。
 

　                                   后記：Google和中國(1)
 
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 人民出自版社 李開復
　
 　　　--追隨我心的選擇

　　2005年7月19日，我離開了微軟，加入了Google。一次簡單的工作變換，因為被訴訟，在新聞界被炒得火熱。網(wǎng)上的謠傳、批評、推崇、揣測、驚訝不斷。現(xiàn)在，身處于官司訴訟的暴風眼，我只能說：

　　“一切事實在下一年都會公諸于世。我做的事，沒有違背這本書里的原則，經(jīng)得起時間的考驗。”

　　也有人想知道：“為什么要做這個決定？為什么離開微軟？為什么加入Google?”對這個問題，我的回答是：

　　“我必須聽從我心中的聲音，我的心告訴我：Google和中國，這才是追隨我心的選擇。”

　　微軟是一個非常了不起的公司。我在微軟學到了很多，受益非淺。尤其令我終身難忘的是，有機會和比爾·蓋茨先生共事。

　　作為一個個了不起的公司，微軟值得我們學習。

　　但是，Google是一個讓我震撼的公司。

　　令我震撼的是Google的“新一代技術(shù)”和那種對創(chuàng)新的熱情。我發(fā)現(xiàn)Google遍地寶藏。它的技術(shù)和產(chǎn)品已遠遠超越了搜索領(lǐng)域，而且最難能可貴的是，它的每一個產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)都是“讓人驚訝的好”。它以“一切自己動手”為原則，像一個大實驗室似的，讓公司的計算機科學家能夠自己設(shè)計特殊的軟件和硬件，并從中體會到“有重大影響力”的感覺。它能夠經(jīng)過新的軟件開發(fā)模式，使網(wǎng)絡(luò)具備可以直接更新軟件的能力,讓用戶不會再有漫長的等待，從而真正地把互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)發(fā)揮到淋漓盡致，造福社會，引領(lǐng)我們進入網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新時代。這些新的技術(shù)其實就是一種新的創(chuàng)新模式，是我向往并渴望學習的。

　　令我震撼的是Google對誠信的執(zhí)著。Google是一個“不做邪惡的事情的公司”。它絕不允許損害用戶的利益，也不允許Google的員工買公司的廣告。我第一天上班的時候，一位新來的同事提出了一個 “先發(fā)制人”的戰(zhàn)略。在別的公司，他可能會被認為是天才。但在這里，他周圍的人馬上說:“這是邪惡的。你希望別人這么對你嗎?”然后，他很不好意思地收回了他的意見。這是我向往的一片“誠信”凈土。

　　令我震撼的是Google對大眾利益的追求。Google上市時，堅持讓股民直接買Google的股票、而不是由大投資銀行分配給大戶的做法，得罪了不少投資銀行，但卻得到了民眾的好評。Google 是一個先讓用戶滿意、然后再考慮賺錢、如果不賺錢也沒有關(guān)系的公司。Google大部分的軟件和服務(wù)都是免費的，而且許多軟件和服務(wù)雖然推出多年仍沒有找到好的商業(yè)模式。但只要能夠幫助大眾，Google就會繼續(xù)做下去。這種對商場上慣有的“唯利是圖”作風的摒棄，贏得了用戶的心，也帶給了員工一種社會責任感。這是我尊敬的一種難得的信念。

　　令我震撼的是Google的“激情魔力”。我認識的許多朋友都去了那兒。有些是資深研究者和科學家，我發(fā)現(xiàn)他們以前的憔悴消失了，他們充滿了活力；有些是我的學生，我發(fā)現(xiàn)他們像找到了一個夢幻之家，上班像是在享受。當我見到這些人時，跳進我腦海的就是我在第三封信中寫的:“當你對某個領(lǐng)域感興趣時，你會在走路、上課或洗澡時都對它念念不忘，你在該領(lǐng)域內(nèi)就更容易取得成功。更進一步，如果你對該領(lǐng)域有激情，你就可能為它廢寢忘食，連睡覺時想起一個主意，都會跳起來。”這種對工作的熱情是讓我激動的。

　　令我震撼的是Google的“自由+透明”。在Google，每個人可以自己選擇做什么，然后按照相同的興趣，大家結(jié)合成一個個的團隊。每個人想的都是怎么為公司好、做出對用戶有意義的產(chǎn)品，而不是如何擴張自己的帝國。每個人都是透明的，沒有秘密，沒有“三角溝通”。每個人的目標和業(yè)績也是透明的，在公司內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)上即可看到。我第一次見到一批Google的中國員工，他們說他們都在考慮回中國。當我問道，“你老板的隊伍只有兩三個人，如果你走了，剩下的人就更少了，老板不會勸你留下嗎?”我看到幾十對不解的眼睛，它們像在問我:“難道你不記得我們這里的‘自由+透明’?難道你不認為我們的老板會為公司著想嗎?”這樣的團隊氛圍讓我覺得是積極向上、充滿活力的。

　　這些震撼激起了我的思考——

　　青年+自由+透明+新創(chuàng)新模式+大眾利益+誠信=Google的奇跡。中國有最優(yōu)秀的青年，如果我能把Google的文化帶入中國，是不是可以創(chuàng)造一個“Google中國的奇跡”?是不是可以幫助中國青年創(chuàng)造未來更多 “中國的Google”的奇跡?在我的論壇上有位學生提出:“無論微軟、Google、開復的糾紛最終如何解決，最后的真正贏家是中國青年，是中國。”知我者，學生也。

　　當我一次又一次的再審我正在收尾的《做最好的自己》一書時，讀到我自己寫的許多文字:“追求你的最愛”、“終身學習” 、“你有選擇的自由”，“做最好的自己” ……這讓我想到的是，我應(yīng)該聽聽我心中的聲音。無論這個決定帶來多少困難，如果我沒有追隨我的心，我將終身后悔。如果我沒有堅持我的原則，我怎么能建議你們這么做?

                        后記：Google和中國(2)
 

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 人民出自版社 李開復

　　于是，我做了重大的決定。

　　我有選擇的權(quán)利——我選擇了Google。我選擇了中國。

　　我要做有影響力的事——在中國，我能更多地幫助中國的青年，做最有影響力的事。

　　我要成為最好的自己——在Google，我能經(jīng)過學習新的創(chuàng)新模式，成為最好的自己。

　　2005年7月5日，我走進了我老板的辦公室，我說的第一句話是:

　　"I need to follow my heart."

　　李開復

       (全書完)